PERTANYAAN :
Wahyunya Indah
Assalamu’alaikum…..
Ijin tanya utk para alim dan sedulur PISS-KTB bagaimana hukumnya demonstrasi jika dilihat dr sudut pandang Islam,salam ta’dzim utk smua warga PISS-KTB,.… ^_^
JAWABAN :
>> Ghufron Bkl
demo boleh bla tdk menimbulkn bahaya pd orang lain.ihya’ ulumuddin 2/338
>> Ilman Nafi’an
adapun brkata kasar pd pemerintah (yang korup) sepert mengatakan “wahai pemerintah yg dzolim atau org2 yg takut kepada allah”maka hal itu d tafshil:-kalau bahayanya berimbas kepda org lain maka tdk d perbolehkam-apbila bahayanya hanya mengenai diri sendiri maka d perbolehkan dan bahkan d sunnahkan.
pertentangan yg beresiko dan untk menjelaskan kemungkaran tanpa memperdulika kesalamatan jiwaya dan pertentangan krena adanya macam2 pnyiksaan mrupakan kebiasaan ulama salaf agar mereka menjadi syuhada’.nabi SAW brsabda:sebaik2ya syuhada’ adalah hamzah bin ‘abdul muthollib,kmudian sesorang yg brdiri menghdap pemimpin kmudian memerintah dan melarang apa yg d larang dan d perintah allah kemdian pemimpin itu membunuhya krn perbuatan laki2 itu.nabi SAW brsbda:lbh utama2ya jihad adlah mengatakan yg haq d hadapan pemimpin yg sewenang2.
ihya’ ‘ulumud din 2/337
>> Mbah Jenggot II
Hasil Bahtsul Masail FMPP 1995 Ploso Kediri
Unjuk rasa ( upaya melahirkan rasa kekecewaan serta tuntutan hak ) apabila hak tersebut dibenarkan syara’,dan dengan cara yang juga dibenarkan syara’, hukumnya boleh dan bahkan bisa wajib.
Referensi :
1. Is’adurrofiq juz 2 hal. 139
2. Al Ihya’ Ulumuddin juz 2 hal. 347 – 348
3. Tafsir Al Qur’anil ‘Adzim juz 1 hal. 229
4. Al Majalisus Saniyah hal. 99
5. Tafsir Ibnu Katsir juz 1 hal. 229
6. Mafrohul Qulubil Mahzun hal. 63
1. إسعاد الرفيق ج:2 ص:139 الهداية { ومنها الوصال} ولو نفلا للنهى عنه وفسره فى المجموع بأن يصوم يومين فأكثر من غير تناول مطعوم عمدا والتعبير بمطعوم للغالب فالجماع يمنعه وليست العلة الضعف فقط وإلا لم تزل الحرمة بتناول قطرة ماء ليلا بل مع مراعاة أن ذلك من خصوصياته عليه الصلاة والسلام ففطن الناس عنه ولذا لو ترك غير الصائم الأكل يومين لم يحرم 2. المجالس السنية ص :99 طه فوترا ولنذكر جملة من أنواع الظلم والضرر ليكون الشخص منها على حذر من ذلك المكس وأكل مال اليتيم والمماطلة بحق عليه مع قدرته على وفائه الى أن قال …. ومن الظلم والضرر أيضا عدم إيفاء الأجير حقه اهـ 3. التفسير لابن كثير ج :1 ص :229 شركة النور آسيا{وأنفقوا فى سيبل الله ولا تلقوا بأيديكم الى التهلكة} وذلك أن رجالا كانوا يخرجون فى بعوث يبعثها رسول الله صلى الله عليه وسلم بغير نفقة فإما أن يقطع بهم وإما كانوا عيالا فأمرهم الله أن يستنفقوا مما رزقهم الله ولا يلقوا بأيديهم الى التهلكة والتهلكة أن يهلك الرجال من الجوع والعطش او من المشى اهـ
Wallahu A’lam Bis showaab.
Link Diskusi >>
