1534. SYARAT-SYARAT ISTINJA

PERTANYAAN :
Assalamu ‘alaikum wr kth.Ikut nanya sedulur. Ada orang jalan jauh keblet BAB (maaf) karena tidak ada Air maka dia cebok pake batu. Waktu Dhuhur tiba dia Sholat. Pertanyaan :
1. Apakah cebok pake batu harus diulang pake Air ?
2. Apakah cebok itu (umum) harus pake Air Muthlaq ?
Terimakasih sebelumnya atas pencerahan sedulur semua. Harap maklum iki pertanyaane wong Ndeso. [Danar Khalafi].
JAWABAN :
Wa’alaikum salam. Ketika seseorang selesai menunaikan hajatnya,maka wajiblah baginya untuk beristinja.Adapun sarana yang boleh digunakan untuk istinja adalah air dan batu atau pun benda lain yang mempunya sifat seperti batu. Dalam istilah fiqih istinja menggunakan batu adalah cara bersuci yang paling ringan sedangkan dengan air adalah bersuci yang menghilangkan.
وهو المسمى بالمطهر المخفف و اما الماء فهو المطهر المزيل و يجب الاستنجاء على الفور عند خشية تنجيس غير محله او ارادة نحو الصلاة من كل خارج من الفرج نجس يلوث المحل بغسل بالماء او يمسح بالحجر   كاشفة السجا ١٧
Adapun syarat air yang boleh digunakan untuk beristinja ada dua yakni :
1. Suci
2. Dapat menghilangkan najis
فاما الماء الذى يصح به الاستنجاء فانه يشترط فيه شرطان احدهما ان يكون طهورا فلا يصح الاستنجاء بالماء الطهر فقط كما لا تصح ازالة النجاسة به. ثانيها ان يكون الماء مزيلا للنجاسة
الفقه على مذاهب الاربعة
Bila seseorang telah beristinja dengan air maka tidak usah beristinja lagi dengan batu begitu juga sebaliknya.Bila orang tersebut ingin memakai keduanya maka ini adalah cara beristinja yang paling utama.
انما الافضل استعمال الماء و افضل من ذلك ان يجمع بن الماء و الحجر    الفقه على المشاهب الاربعة ١/٩٠
Cara beristinja yang paling baik jika menggunakan air adalah mendahulukan qubul atas dubur,tetpi jika dengan batu maka sebaliknya.
الشافعيه قالوا يندب لمن يستنجى بالماء ان يقدم غسل القبل على الدبر واما اذا استجمر بالاحجار فانه يندب له تقديم الدبر على القبل   الفقه على المذاهب الاربعه ١/٩٠
Jikalau bersuci dengan batu tidak bisa membersìkan najis dengan vntas layaknya bersuci dengan aip,maka sisa najis tersebut adalah ma’fu
يعفى عن محل استجماره فلو حمل مستجمرا بطلت كما لو حمل حامله    بغية المسترشدين ٦٨
Wallaahu A’lamu Bis Showaab. [Abdurrahman As-syafi’i ].
Link asal :
www.fb.com/groups/piss.ktb/419543678068446/

Pos terkait