PERTANYAAN :
Memandikan mayit anak laki-laki yang belum sunat air tidak sampai khasafah apakah setelahnya wajib ditayammumkan, kalau ditayamum caranya gimana? [Surya Pro].
JAWABAN :
Wajib dimandikan dan ditayammumi. Mayit sing kilup (durung dikhitan) iku yen njerone kilup ono najise lan ora biso dibasuh (diilangi) mongko miturut Imam Ibnu Hajar iku wajib didusi lan ditayammumi (tayammum minongko dadi ganti anggota sing ora keno dibasuh), lan ugo tetep disholati (najis sing ono jero kilup dihukumi ma’fu (dlorurot).Muturut Imam Romli, yen ora biso suci mongko ora perlu ditayammumi lan ora perlu disholati. Dene sing luwih kuat pendapate Imam Ibnu Hajar. (I’anatut Tholibin, II/109).
لِمَا قَالُوهُ فِيمَنْ مَاتَ غَيْرَ مَخْتُونٍ وَتَحْتَ قُلْفَتِهِ نَجَاسَةٌ تَوَقَّفَتْ إزَالَتُهَا عَلَى قَطْعِ الْقُلْفَةِ حَيْثُ قَالُوا: لَا تُقْطَعُ, وَيُدْفَنُ بِلَا صَلَاةٍ عَلَيْهِ كَمَا نَقَلَهُ الْمَدَابِغِيُّ عَنْ الَأُجْهُورِيُّ ; وَعِبَارَتُهُ عَلَى التَّحْرِيرِ: وَيَحْرُمُ خَتْنُهُ وَإِنْ عَصَى بِتَأْخِيرِهِ أَوْ تَعَذَّرَ غَسْلُ مَا تَحْتَ قُلْفَتِهِ كَمَا اقْتَضَاهُ كَلَامُهُمْ, وَعَلَيْهِ فَيُيَمِّمُ عَمَّا تَحْتَهَا, وَمَحِلُّهُ مَا لَمْ يَكُنْ تَحْتَهَا نَجَاسَةٌ تَعَذَّرَ إزَالَتُهَا وَإِلا دُفِنَ بِلَا صَلَاةٍ عَلَيْهِ م ر: وَعِنْدَ ابْنِ حَجَرٍ: يُصَلَّى عَلَيْهِ بَعْدَ التَّيَمُّمِ.
اسم الكتاب: حاشية البيجرمي على الخطيب
ـ مسألة: لو مات إِنسان غيرَ مختون ففيه ثلاثة أوجه :الصحيح: أنه لا يختن لا الصغير ولا الكبير.والثاني: يختنان.والثالث: يختن الكبير دون الصغير.ولو ولد مختوناً فلا ختانَ عليه. ذكره الشيخ أبو محمد في كتابه التبصرة. اسم الكتاب: من فتاوى الإمام النووي
Masalah : Jika seseorang meninggal dalam keadaan belum dikhitan maka ada 3 macam pendapat :
– Yang shahih tidak dikhitani baik masih kecil maupun sudah besar mayitnya
– Keduanya (baik masih kecil maupun sudah besar mayitnya) dikhitani
– Kalau sudah besar dikhitan, kalau masih kecil tidak. Jika terlahir sudah terkhitan, maka tak perlu dikhitani.
Wallaahu A’laamu Bis Showaab. [Alif Jum’an Azend].
Link Asal :
www.fb.com/groups/piss.ktb/483203781702435/
