2579. BOLEHKAH MENURUTI PAKSAAN BERZINA DEMI MENYELAMATKAN 120.000 JIWA ?

PERTANYAAN :

Assalamu alaikum. Berikut Catatan Harian Seorang Wanita :
Seorang wanita muda tengah manikmati perjalanannya dalam kapal perang. Dia sangat mengagumi kemewahan kapal itu. Baru pertama kali dia melihat kapal seperti itu. Untuk mengenang perjalanannya dia menuliskannya dalam buku harian.

Pertanyaan :Jika penumpang kapal tadi itu tentara islam yang berangkat perang melawan orang kafir, apakah keputusan wanita tadi bisa dibenarkan, memandang kapten tadi jika tidak dituruti dia benar-benar menenggelamkan kapal tersebut ? [Sunde Pati].

JAWABAN :

Wa’alaikum salam, saya tidak setuju dengan keputusan wanita tersebut, seharusnya dalam keadaan apapun dia tetap teguh memegang prinsipnya. Walaupun seandainya 120.000 penumpang itu adalah tentara islam yang hendak berperang melawan kafir, karena saya yakin rahmat dan taufiq Allah SWT akan senantiasa mengiringi mereka.

Masalah ancaman, siapa tahu itu hanya gertakan, toh, saat kejadian sang kapten sedang makan malam bersama wanita tersebut. Jadi, tidak mungkin jika dengan serta merta menenggelamkan kapal itu. InsyaAllah, saya akan tetap teguh pada prinsip. Toh,jika memang dia hendak menenggelamkan kapal itu, dia juga akan ikut tenggelam di dalamnya, wanita dan para tentara itu akan gugur sebagai syuhada’ karena mempertahankan harga diri dan kesuciannya, serta niat jihad dan kemauan para tentara islam yang mulia akan membuat mereka bahagia di akhirat kelak.

Menjaga harga diri lebih utama, walaupun tidak bisa dipungkiri juga jika keselamatan umum juga harus diprioritaskan. Tapi saya yakin, pasti akan selalu ada pertolongan dari Allah SWT bagi hamba-hamba-NYA yang tidak pernah putus asa dan selalu yakin dengan kebaikannya. Wallaahu a’lam.

Pendapat al mu’tamad ikroh zina bisa digambarkan, walau adanya nikmat asal timbul dari tabiat, bukan dari hati.

Kalau ancaman itu nyata, maka bukan 120.000 saja yang tenggelam tapi wanita itu jaga ikut tenggelam, jadi ia juga menyelamatkan dirinya sendiri dan 120.000 yang lain. Maka ia termasuk ikroh bihaqqin.

Menurut ini bila ada tanda tanda yang nyata dengan ancaman itu maka dia termasuk mukroh bihaqqin

Coba lihat sudah memenuhi syarat mukroh belum si wanita tersebut ? Ini dari link di atas : www.forsanhaq.com/showthread.php?p=1914370 :

Bukan soal nyata dan tidaknya tapi agar supremasi hukum perihal ikroh ini mendapat legitimasi dari syari’at, maka ikroh itu harus benar-benar terbukti seketika itu, maka kalau cuma sekedar ancaman itu belum bisa bila mengacu pada pandangan ini :

Jadi meskipun si wanita sudah berlari menghindar, yang memang harus dia lakukan sebagai bentuk penolakan, tapi maksud saya ancaman itu harus benar-benar wujud ketika itu, tidak hanya mengancam saja dengan kata-kata tanpa disertai pengejawantahan ancaman tersebut. Setiap wanita mempunyai rasa sehingga wajar kalau dia sebelumnya juga suka pada kapten. Tapi rasa suka itu bukanlah identitas atas kerelaannya untuk dinodai kehormatannya.

Seseorang bisa dikatakan MUKROH bila memenuhi beberapa syarat :

Bila memenuhi syarat di atas maka dia tidak berdosa dengan menuruti kemauan kapten tersebut asalkan tidak bisa menghindar baik dengan berlari atau membunuhnya :

Wallohu a’lam. [Ani Fah, Fakhrur Rozy, Ghufron Bkl, Brojol Gemblung].
LINK DISKUSI :