Pertanyaan: Apakah Mendengarkan Pengajian Di Radio Tetap Berpahala?
Assalamu alaikum Wr. Wb.
Menghadiri dan mendengarkan ilmu di majlis ta’lim itu besar pahalanya, serta manfa’atnya. Pertanyaanya , jika mendengarkan majlis ta’lim live tapi lewat radio apa masih sama?
[Mas Arya]
Jawaban atas pertanyaan Apakah Mendengarkan Pengajian Di Radio Tetap Berpahala
Wa’alaikum salam Wr. Wb.
Sesuatu yang di dengar dari radio secara live seperti aslinya, bila sesuatu yang mubah maka hukumnya mubah.
Bila yang di dengar sesuatu yang haram maka hukumnya haram dan bila sesuatu yang di dengar sesuatu yang sunah maka hukumnya sunah: أحكام الفقهاء ص: 117
قوله: الشيخ بخيت المعطى مفتى الديار المصرية سابقا المنشور في مجلة الهداية الإسلامية بتاريخ جماد الأولى 1352 هجرية (1932/8 ميلادية) ونص جواب الشيبخ طه بمصر في مجلة الأزهر: أن الذى يسمع من الكلام بواسطة الراديو هو كلام المتكلم وصوت القارئ وليس صدى كلمات كالذى يسمع في الحبال والصحارى وغيرها وعلى هذا يكون المسموع من الراديو قراءنا حقيقة – الى أن قال- ومثل القراءة غيرها في المسموع هو نفس المتكلم وان كان مغنيا فحكمه حكم الغناء وان تكلم بما هو مباح فحكمه الإباحة وان تكلم بمحرم كان ذلك حراما
Wa’alaikum salam. Sama,tapi beda.
Bedanya kalau hadir langsung bisa bersalaman sama orang orang alim, silaturrahim dan nambah teman/saudara, dll.
Mendengarkan kajian ilmu lewat radio atau media elektronik sama berpahalanya, namun ada beberapa hal atau perkara yang tidak bisa dilakukan ketika hanya mendengarkan lewat radio , seperti diantaranya yang disampaikan kang Birrbick
رقم الحديث: 277
(حديث موقوف) وَقَدْ أَخْبَرَنَا وَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ فِرَاسٍ بِمَكَّةَ , أنبا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الضَّحَّاكِ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا حَجَّاجٌ ، ثنا حَمَّادٌ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ ، قَالَ : ” كُنْ عَالِمًا , أَوْ مُتَعَلِّمًا , أَوْ مُحِبًّا , أَوْ مُتَّبَعًا , وَلا تَكُنِ الْخَامِسَ فَتَهْلِكَ ” . قَالَ : قُلْتُ لِلْحَسَنِ : مَنِ الْخَامِسُ ؟ قَالَ : الْمُبْتَدِعُ . وَقَدْ رُوِيَ هَذَا مِنْ وَجْهٍ آخَرَ مَرْفُوعًا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَهُوَ ضَعِيفٌ , وَرُوِيَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَوْقُوفًا عَلَيْهِ .
رقم الحديث: 168
(حديث موقوف) حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، قَالَ : ” كُنْ عَالِمًا ، أَوْ مُتَعَلِّمًا ، أَوْ مُسْتَمِعًا ، أَوْ مُحِبًّا ، وَلا تَكُنِ الْخَامِسَةَ فَتَهْلَكَ ” . قَالَ : فَقُلْتُ لِلْحَسَنِ : مَنِ الْخَامِسَةُ ؟ قَالَ : ” الْمُبْتَدِعُ ” .
Atsar shohabat Abi Darda` : Jadilah engkau seorang yang mengajarkan ilmu , atau seorang yang belajar ilmu , atau seorang yang mendengarkan ilmu , atau seorang yang mencintai ilmu . Dan jangan engkau menjadi golongan kelima,Niscaya engkau akan hancur.
Maksud golongan kelima adalah orang yang tidak mempunyai ilmu hingga ia tidak mampu mengajarkan ilmu,belajarpun tidak,mendengarkan ilmu pun tidak, mencintai (mahabbah) kepaada ahli-ahli ilmu pun tidak.
Wallohu a’lam. Semoga bermanfaat.
[Birrbick Luluq, Santrialit]
Sumber Baca Disini
Silahkan baca juga artikel terkait.
