725. TAARIKH : Gelar FATHIMAH AZ-ZAHRA

Adakah yang tahu siapakh mula2 yang memberi laqab az-zahra kepada fatimah binti rasulillah shallahu alaihi wasallam. .

Gelar dan Keistimewaan FATHIMAH AZ-ZAHRA

وفي الفتاوى الظهيرية للحنفية أن فاطمة لم تحض قط ولما ولدت طهرت من نفاسها بعد ساعة لئلا تفوتها صلاة قال : ولذلك سميت بالزهراء وقد ذكره من صحبنا المحب الطبري في ذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى وأورد فيه حديثين أنها حوراء آدمية طاهرة مطهرة لا تحيض ولا يرى لها دم في طمث ولا ولادة وفي الدلائل للبيهقي أن المصطفى صلى الله تعالى عليه وعلى آله وسلم وضع يده على صدرها ورفع عنها الجوع فما جاعت بعد ، وفي مسند أحمد وغيره أنها لما احتضرت غسلت نفسها وأوصت أن لا يكشفها أحد فدفنها علي بغسلها ذلك وذكر العلم العراقي أن فاطمة وأخاها إبراهيم أفضل من الخلفاء الأربعة بالاتفاق.

Dalam Kitab fataawa adz-Dzahiriyyah dikalangan Hanafiyyah disebutkan “Sesungguhnya Fathimah tidak pernah mengalami haid sama sekali, saat beliau melahirkanpun langsung suci dari nifasnya setelah sesaat agar tiada terlewatkan shalat baginya, karenanya beliau diberi nama AZ_ZAHRA”

Al-Muhib at-Thabry dalam Dzakhaair al-‘Uqbaa saat menuturkan manaqib (biografi) kerabat-kerabat Nabi menjelaskan “Terdapat dua keterangan hadits “Beliau bidadari manusia, wanita suci dan disucikan tiada mengalami haid, tidak terdapati bercak darah dalam tamu bulanan dan masa melahirkannya”

Dalam ad-Dalaa-il nya al-Baehaqy dijelaskan “Sesungguhnya Nabi Muhammad yang terpilih shallallaahu alaihi wasallam meletakkan tangan didada Fathimah dan dihilangkan rasa kelaparan, setelahnya Fathimah tida pernah berasa lapar”

Dalam Musnad Imam Ahmad disebutkan “Kala kematian hendak menghampiri Fathimah, beliau beliau mandi dengan sendirinya dan berwasiat agar seorangpun tidak membuka (tubuhnya), kemudian sayyidina Ali ra. menguburkannya dengan mandinya tersebut”

Al-‘Iraaqy menjelaskan “Sesungguhnya Fathimah dan saudara laki-lakinya lebih mulia ketimbang 4 kholifah ar-Raasyidiin dengan kesepakatan ulama”

Faidh al-Qadiir IV/555

ما اختصت به فاطمة رضوان الله عليها من المزايا الكثيرة على أخواتها :

منها ما ورد أن الله زوجها لعلي كرم الله وجهه في السماء قبل أن يتزوجها في الأرض .

ومنها : تمييزها عليهنّ بأنها سيدة نساء أهل الجنة .

ومنها : تمييزها عليهنّ بتسميتها بالزهراء إما لعدم كونها لا تحيض من غير عِلَّة فكانت كنساء الجنة ، وإمَّا كونها على ألوان نساء الجنة أو لغير ذلك ، فهذه المذكورات ونحوهما مما امتازت به من الفضائل لا يبعد أن تكون هي الحكمة في بقاء نسلها في العالم أَمْناً له من عموم الفتن والمحن

Fathimah memiliki keistimewaan melebihi saudara-saudaranya :

• Terdapat keterangan bahwa Allah menikahkannya dengan Sayyidina Ali ra. dilangit sebelum dinikahkan dibumi

• Beliaulah yang dinobatkan menjadi penghulu (pemimpin) wanita-wanita penduduk syurga

• Beliau bergelar AZ_ZAHRA karena tidak pernah menjalani haid layaknya wanita-wanita syurga, atau karena beliau warna laksana wanita surga, atau karena alasan lainnya

Keterangan-keterangan tersebutlah yang menjadikan beliau beda dalam memiliki kurnia-kurnia Allah yang kemungkinan menjadi hikmah disebalik keturunannya yang akan terus ada dialam ini sebagai ketentraman dari segala bentuk fitnah dan cobaan dijagat raya ini.

Al-Fataawaa al-Hadiitsiyyah li Ibni al-Hajar I/119

Mengenai yang pertama kali menggelari beliau dengan AZ-ZAHRA belum kami temukan selain keterangan dalam kitab dikalangan syi’ah yang menyatakan bahwa gelar tersebut bersifat TAWQIIFY (langsung diajarkan Allah).