Apa Obat Dengki Itu?

Apa Obat Dengki Itu

Pertanyaan: Apa Obat Dengki Itu?

Assalamualaikum Wr. Wb.

Bacaan Lainnya

Kepada akhi dan ukhti mohon doa dan bantuanya apakah obat dengki. Terima kasih.

[Rojul Rijal]

Jawaban atas Pertanyaan Obat Dengki

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

Sekedar berbagi…

Agar terbebaskan dari rasa dengki

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْم

رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ ءَامَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ

(سورة الحشر: (59) : آية 10)

Bismillaahirrahmaanirrahiim.

Rabbanaghfirlanaa wa li’ikhwaaninalladziina sabaquunaa bil’iimaani walaa taj’al fii quluubinaa ghillallilladziina aamanuu innaka ra’uufurrahiim.

Ya Tuhan kami, beri ampunlah kami dan saudara-saudara kami yang telah beriman lebih dahulu dari kami. Dan janganlah Engkau membiarkan kedengkian dalan hati kami terhadap orang-orang yang beriman, ya Tuhan kami, sesungguhnya Engkau Maha Penyantun lagi Maha Penyayang.

(QS al-Hasyr [59]: 10)

Mas Hamzah

Nambah sedikit tentang obat dengkit.

Obatnya adalah dengan ilmu dan amal

ilmu yang bermanfaat untuk mengobatinya adalah dengan mengetahui bahwa hakekat dengki itu membahayakan diri sendiri baik dari segi dunia maupun agama dan tidak membahayakan kepada orang yang didengki baik di dunia maupun akherat bahkan bermanfaat untuknya.

Bahayanya dari segi agama untukmu adalah dengan dengki tersebut engkau berarti benci dgn keputusan Allah dan membenci nikmat-Nya yang telah dibagikan kepada hamba-hamba-Nya, engkau membeci keadilan-Nya yang telah ditegakkan dalam kekuasaan-Nya denga hikmahnya yang tersembunyi. jelas itu semua adalah suatu kesalahan dalam tauhid dan kotoran dalam pandangan iman.

Adapun bahayanya dari segi dunia adalah engkau selalu merasa tersakiti dengan dengkimu itu di dunia, atau merasa kepayahan dan selalu dalam kesusahan karena musuhmu selalu mendapatkan nikmat dari Allah jadi engkau selalu merasa tersiksa sebab nikmat-nikmat yang kau lihat.

Sedangkan pengobatan melalui amalan yatu dengan melakukan hal-hal yang berlawanan dengan sifat hasud misalnya tawadhu dengan orang yang didengki, memuji dan memperlihatkan perasaan senang terhadap nikmat yang diberikan kepada orang yang didengki, jadi hatimu terbiasa dengan kelembutan dan kecintaan, dan hatimu menjadi istirahat dari dengki dan permusuhan.

Kedua obat tersebut sangat manjur sekali tetapi sangat pahit, dan obat yang manjur adalah yang pahit, barang siapa yang tidak bersabar dengan pahitnya obat maka tidak akan merasakan manisnya kesembuhan. Wallahu a’lam.

Terjemah secara ringkas dari Kitab Mau’idhotul Mukminin.

اعلم أن الحسد من الأمراض العظيمة للقلوب ، ولا تداوى أمراض القلوب إلا بالعلم والعمل ؛ والعلم النافع لمرض الحسد هو أن تعرف تحقيقا أن الحسد ضرر عليك في الدنيا والدين ، وأنه لا ضرر فيه على المحسود في الدنيا والدين ، بل ينتفع به فيهما . ومهما عرفت هذا عن بصيرة ولم تكن عدو نفسك وصديق عدوك – فارقت الحسد لا محالة .

أما كونه ضررا عليك في الدين فهو أنك بالحسد سخطت قضاء الله تعالى ، وكرهت نعمته التي قسمها بين عباده ، وعدله الذي أقامه في ملكه بخفي حكمته ، فاستنكرت ذلك واستبشعته ، وهذه جناية في حدقة التوحيد ، وقذى في عين الإيمان ، وناهيك بهما جناية على الدين ، وقد انضاف إلى ذلك أنك فارقت أولياءه وأنبياءه في حبهم الخير لعباده تعالى ، وشاركت إبليس والكفار في محبتهم للمؤمنين البلايا وزوال النعم ، وهذه خبائث في القلب تأكل حسنات القلب كما تأكل النار الحطب .

وأما كونه ضررا في الدنيا ، فهو أنك تتألم بحسدك في الدنيا ، أو تتعذب به ، ولا تزال في كمد وغم ، إذ أعداؤك لا يخليهم الله تعالى عن نعم يفيضها عليهم ، فلا تزال تتعذب بكل نعمة تراها ، وتتألم بكل بلية تنصرف عنهم ، فتبقى مغموما ضيق الصدر ، فقد نزل بك ما يشتهيه الأعداء لك وتشتهيه لأعدائك ، فقد كنت تريد المحنة لعدوك فتنجزت في الحال محنتك وغمك نقدا ، ولا تزول النعمة عن المحسود بحسدك

وأما العمل النافع فيه فهو أن يكلف نفسه نقيض ما يتقاضاه الحسد ، وذلك بالتواضع للمحسود ، والثناء ، والمدح ، وإظهار السرور بالنعمة ، فتعود القلوب إلى التآلف والتحاب ، وبذلك تستريح القلوب من ألم الحسد وغم التباغض . فهذه هي أدوية الحسد ، وهي نافعة جدا ، إلا أنها مرة على القلوب جدا ، ولكن النفع في الدواء المر ، فمن لم يصبر على مرارة الدواء لم ينل حلاوة الشفاء ، وإنما تهون مرارة هذا الدواء – أعني التواضع للأعداء والتقرب إليهم بالمدح والثناء – بقوة العلم بالمعاني التي ذكرناها ، وقوة الرغبة في ثواب الرضاء بقضاء الله تعالى .

Sumber tulisan lihat di sini.

Tulisan terkait baca di sini.

Pos terkait