Bolehkah Menikah Tanpa Wali Bagi Janda dan Wanita Dewasa?

Pertanyaan : Bolehkah Menikah Tanpa Wali Bagi Janda dan Wanita Dewasa?

Salam. Katanya menurut Imam Abu Hanifah : `Bolehnya nikah tanpa wali bagi wanita yang sudah dewasa`? Penjelasan detailnya bagaimana ya? [Kang Muhammad ‘Ali Mawardy].

Assalamualaikum. Ustadz mau tanya dan tolong carikan dalil serta khot arabnya yang kata seorang teman tersebut bahwa nikah dengan seorang janda itu bisa langsung di akad sendiri oleh mempelai pria, tolong dibalas. [Hairul Basyari].

Jawaban : Bolehkah Menikah Tanpa Wali Bagi Janda dan Wanita Dewasa?

Wa’alaikumussalam. Tentang syarat-syarat nikah seperti dua saksi, mas kawin dll, mufakat di antara imam yang empat, kecuali wali bukan merupakan syarat nikah menurut Imam Abu Hanifah. Namun menurut kalangan Syafi’iyyah dan Malikiyyah pernikahan tanpa seorang wali tidaklah sah.
Ibarot :

– Muktashor Alqudwariy :

Maksud ibaroh di atas, menurut imam Abu Hanifah boleh menikahi perempuan merdeka (bukan budak) yang sudah baligh dan berakal dengan ridlonya si perempuan tersebut, meski tidak diakad oleh walinya, baik perempuan yang masih perawan atau yang sudah janda. Dengan syarat ada dua saksi. Tapi ingat, mungkin masih banyak syarat-syarat yang lainnya, tidak boleh langsung mengikuti pendapat ini sebelum mengetahui semua syarat-syaratnya.

Fathul Qadir Ibnu al-Hamam al-Hanafi :

Fokus :

Dalil yang digunakan oleh Ulama Madzhab Hanafi tentang kebolehan wanita boleh mengawinkan dirinya ataupun wanita lain adalah :

1. Al-Qur’an :

Maka janganlah kamu (para wali) menghalangi mereka kawin lagi dengan bakal suaminya, apabila telah terdapat kerelaan di antara mereka dengan cara yang ma’ruf.

2. Al-Hadits :
– Al-Muwatho’ Imam Malik :

– Muttafaqun Alaih :

– HR Ahmad, Nasa’i dll :

– Mushannif Abdurrozzaq :

– Syarah Hadits Mufassil fi syarh Hadits, Ali bin Nayif al-Syuhud :

– Al-Fiqh alaa Madzaahib al-Arba’ah IV/46 :

Telah engkau ketahui dari penjelasan kami bahwa kalangan Syafi’iyyah dan Malikiyyah mengartikan keberadaan seorang wali dalam pernikahan merupakan bagian dari rukun-rukun nikah dalam arti tidak akan terjadi pernikahan tanpa seorang wali, sedangkan kalangan Hanabilah dan Hanafiyyah mengartikan keberadaan seorang wali dalam pernikahan menjadi syarat dalam pernikahan sedang rukun nikah hanya sebatas ‘ijab dan qabul’, kalangan Hanafiyyah menilai wali menjadi syarat sahnya pernikahan seorang bocah laki-laki ataupun perempuan dan orang gila laki-laki ataupun perempuan meskipun ia telah dewasa.

Sedang untuk wanita dewasa yang normal akalnya baik masih gadis ataupun janda maka tidak ada seorangpun berhak menjadi perwalian atas nikahnya, dia bisa menjalani pernikahan dengan lelaki yang ia cintai bila memang sepadan dengannya bila tidak seorang wali berhak menentang dan menfasakh (merusak) pernikahannya.

At-Taqliid wal Ijtihaad hal 22-23 :

Di antara keputusan seorang hakim yang tidak diperbolehkan untuk dijalankan adalah pernikahan dengan mengikuti madzhab Abu Daud adz-Dhohiri yang memperkenankan pernikahan tanpa wali dan saksi, maka tidak boleh mengikuti pendapat yang memandang kelegalan pernikahan semacam ini, diantara ulama yang mengabsahkan keharaman mengikuti pernikahan mengikuti pendapat ini al-Alim al-‘Allamah as-Syibramalisy dalam kitab Hawaasyi an-Nihaayah.

Catatan : Praktek nikah seperti di atas memang biasa berlaku di pernikahan resmi atau negara di Turki yang memang mayoritas bermadzhab Hanafiyah, jadi jangan heran saat nonton adegan pernikahan di film-film Turkey. Jika memang terpaksa harus taqlid pada selain imam syafi’i (dalam hal ini taqlid pada Imam abu hanifah) maka harus tahu dan mengikuti ketentuan fiqh dalam bab nikah menurut Madzhab Hanafiy secara keseluruhannya sampai dalam proses pelaksanaan Nikahnya, karena kita boleh taqlid, tetapi tidak boleh mencampur adukkan hukum atau pendapat beberapa madzhab dalam satu perkara. Wallaahu A’lamu Bis Showaab. [Ibnu Toha, Masaji Antoro, Radhin El-Maujudy, Abdul Qodir Shodiqi, Ida].