Hukum Mengotori Diri dengan Najis dan Hukum Berdzikir Saat Junub

  • Whatsapp
Hukum Mengotori Diri dengan Najis dan Hukum Berdzikir Saat Junub

Hukum Mengotori Diri dengan Najis dan Hukum Berdzikir Saat Junub

Pertanyaan:

Bagaimana Hukum Mengotori Diri dengan Najis dan Hukum Berdzikir Saat Junub?

Assalaamu ‘alaikum wr wb.

Bacaan Lainnya

Ini saya mau bertanya beberapa hal:

01. Haram tadlommuh bi-n najasah. Apa yang dimaksud tadlommuh bi-n najasah?

02. Bagaimana hukumnya kebiasaan petani berlumuran kotoran-kotoran hewan saat membawa dan memasang pupuk tanaman?

03. Berdzikir atau bersholawat dalam keadaan badan atau pakaian terkena najis bolehkah?

04. Berdzikir atau bershalawat dalam keadaan belum membersihkan diri dari bekas hadats kecil bolehkah?

05. Berdzikir atau bersholawat dalam keadaan belum membersihkan diri dari bekas junub bolehkah?

Mohon penjelasan dan mohon ibarohnya jika ada. Terima kasih.  Wassalaamu ‘alaykum wr wb. [Fiq Musy Wahyin].

Jawaban:

Pertanyaan Bagaimana Hukum Mengotori Diri dengan Najis dan Hukum Berdzikir Saat Junub / Kotor.

Wa’alaikumussalam Wr Wb.

Arti التضمخ بالنجاسة, mengotori diri dengan najis, kalau tanpa ada tujuan dan sekadar iseng hukumnya haram. Lihat Kitab I’aanah at Tholibiin:

إعانة الطالبين على حل ألفاظ فتح المعين • الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة

(ولا يجب اجتناب النجس) في غير الصلاة، ومحله في غير التضمخ به في بدن أو ثوب، فهو حرام بلا حاجة، (قوله: ومحله) أي محل عدم وجوب اجتنابه. (قوله: في غير التضمخ به) أي التلطخ بالنجس عمدا. (قوله: أو ثوب) قال في التحفة: على تناقض فيه. اه.

Sedang Jawaban pertanyaan nomor 3, 4, 5 adalah boleh. Sedikit keterangan dalam Kitab al-Majmu’ Imam Nawawi:

أجمع المسلمون على جواز التسبيح والتهليل والتكبير والتحميد والصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم وغير ذلك من الأذكار وما سوى القرآن للجنب والحائض

AJMA’A ALMUSLIMUUNA ‘ALAA JAWAAZI ATTASBIIHI WATTAHLIILI WATTAKBIIRI WATTAHMIIDI WASHSHALAATI ‘ALAA RASUULILLAAHI SHALLALLAAHU ‘ALAIHI WASALLAMA WA GHAIRI DZAALIKA MINAL ADZKAARI WA MAA SIWAA AL QUR`AANI lil junubi wal haa`idhi.

Umat muslim (para ulama) sepakat bolehnya (membaca) tasbih, tahlil, takbir, tahmid, shalawat atas Rasulillah shallallaahu ‘alaihi wasallam dan lainnya berupa dzikir-dzikir dan selain al-Quran bagi orang junub dan wanita haid.

Juga dalam Kasyifah as-Sajaa I/74 :

وأجمع المسلمون على جواز التهليل والتسبيح والتحميد والتكبير والصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلّم وغير ذلك من الأذكار للجنب والحائض

Dan kaum muslimin sepakat akan dibolehkannya membaca tahlil, tasbih, takbir, shalawat pada Nabi Muhammd SAW dan dzikiran-dzikiran lainnya bagi orang junub dan haid.

Wallohu a’lam. Demikian, semoga bermanfaat.

Penulis: Abi Nadhif

Sumber tulisan ada disini.

Silahkan baca artikel terkait.

peluang-usaha-depot-air-minum-2

Pos terkait