Pertanyaan: Imam Mahdi Akan Muncul Di Akhir Zaman
Assalamualaikum. Wr. Wb.
Assalamu ‘alaikum, para kiayi saya mau nanya tentang Imam Mahdi yang menurut syi’ah imam ke-12 mereka, terimakasih. [Mohammad Irfan Fauzan].
Jawaban Atas Pertanyaan Imam Mahdi Akan Muncul Di Akhir Zaman
Waalaikumsalam. Wr. Wb.
Berikut bab akhir tentang al-mahdi dan nama imam al mahdi yang dinukil dari kitab tadzkirotul qurtuby :
باب منه آخر في المهدي وصفته واسمه وإعطائه ومكثه وأنه يخرج مع عيسى عليه السلام فيساعده على قتال الدجال
أبو داود «عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: يكون في أمتي المهدي أن قصر فسبع وإلا فتسع تنعم فيه أمتي نعمة لم يسمعوا بمثلها قط، تؤتى أكلها ولا تترك منهم شيئاً والمال يومئذ كرؤوس. يقم الرجل فيقول يا مهدي أعطني فيقول خذ» .
Abu dawud dari abi said al khudri sesungguhnya nabi shollallohu alaihi wasallam bersabda : ” “Akan datang pada umatku Al-Mahdi bila masanya pendek maka tujuh tahun, kalau tidak maka 9 tahun. Maka umatku pada masa itu diberi kenikmatan dengan kenikmatan yang tidak pernah mereka rasakan yang semacam itu sama sekali. Mereka diberi rizki yang luas. Mereka tidak menyimpan sesuatu pun. Harta saat itu berlimpah sehingga seseorang bangkit dan mengatakan: ‘Wahai Mahdi, berilah aku.’ Diapun menjawab: ‘Ambillah’.”
وخرج عنه أيضاً قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «المهدي مني أجلى الجبهة أقنى الأنف تملأ الأرض قسطاً وعدلا كما ملئت جوراً وظلماً فيملك سبع وسنين»
Abu dawud juga mengeluarkan dari abi said al khudri berkata, Rasululloh shollallohu alaihi wasallam bersabda :
“Al-Mahdi dariku, dahinya lebar, hidungnya mancung, memenuhi bumi dengan keadilan sebagaimana (sebelumnya) telah dipenuhi dengan kedzaliman, berkuasa selama 7 tahun.”
وذكر عبد الرزاق، «أخبرنا معمر، عن أبي هارون العبدي، عن معاوية بن قرة، عن أبي الصديق الناجي، عن أبي سعيد الخدري قال: ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم بلايا تصيب هذه الأمة حتى لا يجد الرجل ملجأ إليه من الظلم، فيبعث الله رجلاً من عترتي أهل بيتي فيملأ به الأرض قسطاً وعدلاً كما ملئت جوراً وظلماً يرضى عنه ساكن السماء وساكن الأرض، لا تدع السماء شيئاً من قطرها إلا صبته مدراراً ولا تدع الأرض من نباتها شيئاً إلا أخرجته حتى تتمنى الأحياء أن لا موات. يعيش في ذلك سبع سنين أو ثمانين سنين أو تسع سنين» . ويروى هذا من غير وجه عن أبي سعيد الخدري أبو داود.
Abdurrazak menyebutkan , telah mengkhabarkan kepada kami ma’mar dari abi harun al ‘abdari dari muawiyah bin qurroh dari abi shiddiq an najiy dari abi said al khudri berkata, ” Rasululloha shollallohu alaihi wasallam menyebutkan cobaan cobaan yang menimpa umat ini hingga tidak ditemukan seorang lelakipun sebagai tempat kembali dari kedholiman, kemudian Allah mengutus seorang lelaki dari keturunanku, ahli baitku memenuhi bumi dengan keadilan sebagaimana (sebelumnya) telah dipenuhi dengan kedzaliman, penduduk langit meridhoinya begitu juga penduduk bumi, langit tidak meninggalkan tetesan hujannya kecuali dicurahkan dan bumi tdklah meninggalkan tumbuhannya kecuali di keluarkan hingga orang-orang yang hidup berangan angan bahwa tak ada yang namanya kematian, dia hidup di zaman itu selama 9 tahun atau 8 tahun atau 7 tahun”. Abu dawud juga meriwayatkan yang serupa dari wajah yang lain dai abi said al khudri .
«وعن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لو لم يبق من الدنيا إلا يوم قال زائدة في حديثه لطول الله ذلك اليوم حتى يبعث فيه رجلاً من أمتي أو من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي» خرجه الترمذي بمعناه وقال: حديث حسن صحيح.
Dari abdulloh dari nabi shollalohu alaihi wasallam bersabda : “Andaikan dunia tinggal sehari – ada tambahan dalam hadisnya -sungguh Allah ta’aala akan panjangkan hari tersebut sehingga diutus padanya seorang lelaki dari ahli baitku namanya serupa namaku dan nama ayahnya serupa nama ayahku.”. Dikeluarkan oleh tirmidzi dengan maknanya dan beliau berkata ” hadis hasan shohih”.
وفي حديث حذيفة الطويل مرفوعاً «فلو لم يبق من الدنيا إلا يوم واحد لطول الله ذلك اليوم حتى تأتيهم رجل من أهل بيتي تكون الملائكة بين يديه ويظهر الإسلام» .
Dan dalam hadisnya hudzaifah yang panjang secara marfu’, ” Andaikan dunia tinggal sehari sungguh Allah ta’aala akan panjangkan hari tersebut sehingga seorang lelaki dari ahli baitku mendatangi mereka malaikat berada di hadapannya dan agama islam menjadi terlihat.”
وذكر أبو نعيم الحافظ «من حديث محمد بن الحنفية، عن أبيه علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: المهدي منا أهل البيت يصلحه الله عز وجل في ليلة أو قال في يومين» .
Abu nu’aim menuturkan dari hadisnya muhammad bin hanafiah dari ayahnya ali bin abi tolib rodhiyallohu anhu berkata, Rasululloh shollallohu alaihi wasallam bersabda : ” al mahdi dari kita adalah ahlul bait Allah azza wajala memperbagusinya dalam semalam – atau nabi berkata – dalam dua hari.”
فصل
وقع في كتاب الشهاب: لا يزداد الأمر إلا شدة، ولا الدنيا إلا إدباراً، ولا الناس إلا شحاً، ولا تقوم الساعة إلا على شرار الخلق، ولا مهدي إلا عيسى بن مريم.
قلت: خرجه ابن ماجه في سننه.
قال: «حدثنا يونس بن عبد الأعلى، حدثنا محمد بن إدريس الشافعي قال: حدثني محمد بن خالد الجندي، عن أبان بن صالح، عن الحسن، عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا يزداد الأمر إلا شدة فذكره» .
قال ابن ماجه لم يروه إلا الشافعي.
قال المؤلف رحمه الله: وخرجه أبو الحسين الأجري قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن
خالد البرذعي في المسجد الحرام، حدثنا يونس بن عبد الأعلى المصري فذكره.
فقوله ولا مهدي إلا عيسى يعارض أحاديث هذا الباب.
قال أبو الحسن محمد بن الحسين بن إبراهيم بن عاصم الأبري السجزي: قد تواترت الأخبار واستفاضت بكثرة رواتها عن المصطفى صلى الله عليه وسلم يعني المهدي، وأنه من أهل بيته وأنه سيملك سبع سنين، وأنه يملأ الأرض عدلاً يخرج مع عيسى عليه السلام، فيساعده على قتل الدجال بباب لد بأرض فلسطين، وأنه يؤم
هذه الأمة وعيسى صلوات الله عليه يصلي خلفه في طول من قصته وأمره.
قلت: ويحتمل أن يكون قوله عليه الصلاة والسلام: «ولا مهدي إلا عيسى» أي لا مهدي كاملاً معصوماً إلا عيسى، وعلى هذا تجتمع الأحاديث ويرتفع التعارض.
التذكرة بأحوال الموتى وأمور الآخرة
المؤلف: القرطبي، شمس الدين
[ Fasal ] Telah ada dalam kitabnya as syihab : perkaranya tidaklah bertambah kecuali tambah parah, dunia semakin kebelakang dan orang-orang semakin kikir, kiamat tidaklah terjadi kecuali jika akhlah telah menjadi buruk, dan tiada imam mahdi kecuali isa bin maryam. Aku (imam qurtuby) berkata : ” ibnu majjah mengeluarkannya dalam kitab sunannya
Ibnu majah berkata ” telahmenceritakan kepada kami yunus bin abdil a’la, telah menceritakan kepada kami muhammad bin idris as syafi’i berkata, telah menceritakan kepadaku muhammad bin kholid al jundi, dari aban bin sholih, dari hasan, dari anas bin malik sesungguhnya Rasululloh shollallohu alaihi wasallam bersabda : ” tidaklah perkaranya bertambah kecuali tambah parah…” kemudian ibnu majah menyebutkan yang selanjutnya. Ibnu majah berkata ” tidak lah meriwayatkannya kecuali imam as syafi’i
Pengarang -semoga Allah merahmatinya- berkata, ” dan abu hasan al ajiri mengeluarkan, beliau berkata ‘ telah menceritakan kepadakami abu ja’far muhammd bin kholid al barda’i di masjidil haram, telah menceritakan kepada kami yunus bin abdil a’la al misri. kemudian menyebutkan hadisnya. Perkataan ‘ tiada mahdi kecuali isa’ ini berlawanan dengan hadis-hadis pada bab ini.
Abu hasan muhammad bin husain bin ibrahim bin ashim al abary as sijzy berkata : ” hadis hadis tentang imam mahdi telah mutawatir dan terpencar denganbanyak riwayatnya dari nabi al mustofa shollallohu alaihi wasallam, dan sesungguhnya al mahdi adalah dari ahli baitnya nabi dan akan menguasai dunia selama 7 tahun, memenuhi bumi dengan keadilan dan keluar bersma nabi isa alaihis salam dan membantunya dalam memerangi dajjal di babu lad di tanah palestin, imam mahdi juga menjadi imamnya umat ini dan nabi isa sholawatullohu alaihi sholat berada dibelakangnya dalam kisah dan perkaranya yang panjang”. Aku (imam qurtubi) berkata : ” dan bisa saja sabdanya nabi alaihis sholatu wassalam ‘ tiada mahdi kecuali isa’ maksudnya adalah ‘ tiada mahdi yang sempurna dan terjaga kecuali isa ‘ berdasarkan makna inilah bisa terkumpul semua hadis dan tiada lagi adanya pertentangan. Wallohu a’lam. [Mas Hamzah].
Wallahu A’lam.
Demikian, semoga bermanfaat.
Sumber tulisan ada disini.
Silahkan baca artikel terkait.
