Inilah Hakikat Sabar Yang Sesungguhnya

Pertanyaan: Adakah Penjelasan Hakikat Sabar Yang Sesungguhnya?

Assalamu alaikum Wr. Wb.

Tanya semuanya

Bacaan Lainnya

إنما لصبر عند الصدمة الأولى

shodamah itu artinya apa?

Gholawat itu ukuran yang seperti apa? Terimakasih

[Pencari Tahu]

Jawaban atas pertanyaan Hakikat Sabar Yang Sesungguhnya

Wa’alaikum salam Wr. Wb.

Shohih Bukhori

باب زيارة القبور

1223 حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا ثابت عن أنس بن مالك رضي الله عنه [ ص: 431 ] قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بامرأة تبكي عند قبر فقال اتقي الله واصبري قالت إليك عني فإنك لم تصب بمصيبتي ولم تعرفه فقيل لها إنه النبي صلى الله عليه وسلم فأتت باب النبي صلى الله عليه وسلم فلم تجد عنده بوابين فقالت لم أعرفك فقال إنما الصبر عند الصدمة الأولى

“Dari Anas radhiyallahu ‘anhu dia berkata: telah lewat Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam kepada seorang perempuan yang sedang menangis di samping kuburan, maka Rasulullah bersabda: “Bertakwalah engkau kepada Allah dan bersabarlah.” Perempuan itu berkata: “Menjauhlah engkau dariku, karena sesungguhnya engkau tidak tertimpa musibah sebagaimana musibah yang menimpaku.” (Anas berkata): Perempuan itu tidak mengenal beliau, lalu dia diberitahu bahwa yang barusan bicara itu adalah Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam. Kemudian dia mendatangi pintu Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam, dan tidak didapati padanya penjaga pintu, maka perempuan itu berkata: tadi aku belum mengenalmu. Maka Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: Sesungguhnya kesabaran itu saat tamparan (musibah) pertama kali dirasakan”

Hakekat sabar itu bukan pada saat ketika tertimpa musibah ia menangis, mengeluh, dan menghujat Allah SWT,’ kenapa terjadi seperti ini padaku Ya Allah?”. lalu setelah itu baru ia berkata “saya bersabar da rela atas semua itu”. akan tetapi sabar itu nampak pada seseorang saat pertama musibah itu terjadi ia pun bergegas kembali kepada Allah SWT.

Sebagaimana Rasulullah SAW. bersabda:

انما الصبر عند الصدمة الاولى

kenapa Rasulullah SAW. menyebutkan الصدمة dalam arti ‘tamparan.’

Dikatakan tamparan karena seakan-akan manusia saat ia hidup di dunia itu ada dalam kenikmatan dan kesenangan. tidak pernah ia berfikir kalau ia akan kehilangan sesuatu yang ia cintai atau berpisah dengan seseorang yang amat ia sayangi. Maka saat datang musibah itu seolah-olah ia tertampar dan jatuh dari sesuatu yang tidak pernah ia pikirkan sama sekali.

hingga ia ter sadar “benar,hidup itu tidak selamanya seperti yang kita harapkan dan inginkan, akan tetapi ada saat-saat di mana kita menjadi bagian dari musibah yang telah Allah tetapkan untuk kita. apakah kita ridha? ataukah marah dan kesal terhadap musibah. Konsekuensi nya, apabila kita ridha, maka ridha Allah adalah balasan janji dari Allah, namun apabila marah dan benci, marah seperti itu pula lah balasan dari Allah terhadap nya.

Lalu apa alamat atau tanda seseorang dikatakan sabar? apakah dengan tidak menangis?

Seseorang dikatakan sabar atau tidak sabar bukan dari tangisan. akan tetapi saat ia meninggalkan urusan dunia dan ibadah hanya karena meratapi musibah, ia lah dikatakan orang tidak sabar. karena ratapan dan pennyesalan tidak akan pernah mengembalikan sesuatu yang pergi dan hilang, tangisan pun tidak akan mengembalikan kegagalan dan menghidupkan orang mati hidup kembali.

akan tetapi hakekat sabar itu adalah saat ia terkena musibah, ia segera bergegas kembali pada Allah, mengevaluasi kembali ibadah nya kepada Allah.

Syarah Riyadhush Sholihin (maktabah syamilah)

31- وعن أنس -رضي الله عنه- قال: مر النبي صلي الله عليه وسلم بامرأة تبكي عند قبر فقال: ((أتقي الله واصبري)) فقالت إليك عني، فإنك لم تصب بمصيبتي ‍ولم تعرفه، فقيل لها: إنه النبي صلي الله عليه وسلم فأتت باب النبي صلي الله عليه وسلم فلم تجد عنده بوابين، فقالت: لم أعرفك، فقال: ((إنما الصبر عند الصدمة الأولي)) (متفق عليه) .

وفي رواية لمسلم: ((تبكي على صبي لها)) .

[الشَّرْحُ]

قال المؤلف – رحمه الله تعالي- فيما نقله عن أنس بن مالك- رضي الله عنه- أن النبي صلي الله عليه وسلم مر بامرأة وهي عند قبر صبي لها قد مات، وكانت تحبه حباً شديداً، فلم تملك نفسها أن تخرج إلي قبره لتبكي عنده. فلما رآها النبي صلي الله عليه وسلم أمرها بتقوى الله والصبر.

قال لها: ((اتقي الله واصبري، فقالت له: إليك عني فإنك لم تصب بمصيبتي)) إليك عني أي: ابعد عني فإنك لم تصب بمثل مصيبتي.

وهذا يدل على أن المصيبة قد بلغت منها مبلغاً عظيماً، فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم عنها.

ثم قيل لها: إن هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فندمت وجاءت إلي رسول الله، إلي بابه، وليس على الباب بوابون أي: ليس عنده أحد يمنع الناس من الدخول عليه. فأخبرته وقالت: إنني لم أعرفك، فقال النبي صلي الله عليه وسلم: ((إنما الصبر عند الصدمة الأولي)) .

الصبر الذي يثاب عليه الإنسان هو أن يصبر عند الصدمة الأولي أول ما تصيبه المصيبة، هذا هو الصبر.

أما الصبر فيما بعد ذلك، فإن هذا قد يكون تسليا كما تتسلي البهائم. فالصبر حقيقة أن افنسان إذا صدم أول ما يصدم يصبر ويحتسب، ويحسن ان يقول: ((إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي خيراً منها)) .

ففي هذا الحديث عدة فوائد:

أولاً: حسن خلق النبي عليه الصلاة والسلام ودعوته إلي الحق وإلي الخير، فإنه لما رأي هذه المرأة تبكي عند القبر أمرها بتقوى الله والصبر.

ولما قالت: ((إليك عني)) لم ينتقم لنفسه، ولم يضربها، ولم يقمها بالقوة، لأنه عرف أنه أصابها من الحزن ما لا تستطيع أن تملك نفسها، ولهذا خرجت من بيتها لتبكي عند هذا القبر.

Wallohu a’lam. Semoga bermanfaat.

[Ical Rizaldysantrialit]

Sumber Baca Disini
Silahkan baca juga artikel terkait.

Pos terkait