Kisah Dahsyat Sayyidina Umar Vs Malaikat Munkar Nakir

Kisah Dahsyat Sayyidina Umar

Kisah Dahsyat Sayyidina Umar Vs Malaikat Munkar Nakir

Pertanyaan tentang Kisah Dahsyat Sayyidina Umar Vs Malaikat Munkar Nakir.

Bacaan Lainnya

Assalamualaikum wr.wb, aku pernah dengar kisah tentang mukasyafah nya Sayyidina Ali r.a tentang Sayyidina Umar vs Munkar Nakir, mohon pencerahan tentang kisah tersebut dan termaktub di kitab apa? [ Ngolah Roso].

Jawaban tentang Kisah Dahsyat Sayyidina Umar Vs Malaikat Munkar Nakir.

Wa’alaikumussalaam. wr.wb. Dari Nabi shollallohu alaihi wasallam beliau bersabda : “Ketika seseorang telah diletakkan di dalam kuburnya, maka malaikat munkar dan nakir mendatanginya. Keduanya  adalah malaikat yang keras, kasar, hitam kebiruan warnanya seperti malam  yang gelap gulita, suaranya seperti petir yang menggelegar, matanya seperti  api yang menyala-nyala, gigi-giginya seperti tombak, rambutnya terseret di  atas tanah dan di kedua tangannya terdapat alat pemukul/palu jikalau  jin dan manusia semua berkumpul untuk mengangkatnya maka tidak akan mampu. Kedua malaikat bertanya kepada ahli kubur tentang Rabbnya, tentang Nabinya, dan tentang agamanya.

Umar bin Khotob berkata : “apakah keduanya mendatangiku sedangan aku orang yang teguh ?”

Nabi berkata : “benar.”

Umar berkata : ” maka aku akan mencukupi kepadamu untuk keduanya wahai Rasululloh.”

Nabi shollallohu alaihi wasallam berkata : “demi  dzat yang telah mengutusku dengan kebenaran sebagai Nabi, telah  mengkhabarkan kepadaku Malaikat Jibril bahwa kedua malaikat mendatangimu  kemudian engkau berkata : ‘ Allah adalah Rabbku, siapakah Rabb kalian berdua ? Muhammad adalah Nabiku, siapakah Nabi kalian berdua ? dan islam adalah agamaku, apa agama kalian berdua ?’

Malaikat Munkar dan Nakir berkata : “sangat mengherankan sekali ! kami tidak tahu apakah kami diutus kepadamu ataukah engkau diutus kepada kami ?”

Muhammad bin ali al muqoddasi menerbitkan hadits tersebut dalam kitab at tabshir, Ibnu Hajar al asqolani meniwayatkannya dalam kitab al matholibul aliyyah, Ibnu Abdil barr meniwayatkannya dalam kitab at tamhid. As suyuti menerbitkannya dalam kitab syarhus shudur. Imam ghozali menerbitkannya dalam kitab ihya’, dan Ibnu abid dunya menerbitkanya dalam kitabul qubur ,

Kisah Dahsyat Sayyidina Umar Vs Malaikat Munkar Nakir

عن النبي صلى الله عليه و سلم قال:  إذا وضع الرجل في قبره أتاه منكر و نكير، هما ملكان فضان غليظان أسودان أزرقان ألوانهما كالليل الدامس أصواتهما كالرعد القاصف عيونهما كالشهب الثواقب أسنانهما كالرماح يسحبان بشعورهما على الأرض بيد كل واحد منهما مطرقة لو اجتمع الثقلان الجن و الإنس لم يقدروا على حملها يسألان الرجل عن ربه و عن نبيه و عنbدينه“. فقال عمر بن الخطاب:

أيأتيانني  و أنا ثابت كما أنا؟ قال نعم!! قال: فسأكفيكهما يا رسول الله، فقال صلى  الله عليه و سلم: “و الذي بعثني بالحق نبيا لقد أخبرني جبريل أنهما يأتيانك  فتقول أنت: والله ربي فمن ربكما؟و محمد نبيي فمن نبيكما؟ و الإسلام ديني  فما دينكما؟

فيقولان: واعجباه!! ما ندري نحن أرسلنا إليك. أم أنت أرسلت إلينا؟“.

—-

أخرجه عبد الواحد بن محمد بن علي المقدسي في كتابه التبصير.

رواه ابن حجر العسقلاني في المطالب العالية عن عطاء بن يسار

وقال : رجاله ثقات مع إرساله .

ورواه ابن عبد البر في التمهيد عن عطاء بن يسار أيضا

وأخرجه السيوطي في شرح الصدور بشرح حال الموتى والقبور عن عطاء بن يسار

وقال : وأخرج أبو نعيم وإبن أبي الدنيا والآجري في الشريعة والبيهقي وقال : مرسل رجاله ثقات .

ورواه : في مسند الحارث زوائد الهيثمي عن عطاء بن يسار

وأخرجه : الغزالي في إحياء علوم الدين عن عطاء بن يسار

وقال  : أخرجه ابن أبي الدنيا في كتاب القبور هكذا مرسلا ورجاله ثقات قال  البيهقي في الاعتقاد رويناه من وجه صحيح عن عطاء بن يسار مرسلا قلت ووصله  ابن بطة في الأبانة من حديث ابن عباس

ورواه البيهقي في الاعتقاد من حديث عمر وقال غريب بهذا الأسناد تفرد به مفضل .

ورواه البيهقي في كتاب الإعتقاد , وكتاب إثبات عذاب القبر عن عمر بن الخطاب مرفوعا

ورواه الأصبهاني في الحجة في بيان المحجة عن عمر بن الخطاب مرفوعا .

ورواها عبد الرزاق في مصنفة عن عمر بن الخطاب مرفوعا .

وخرجه المتقي الهندي في كنز العمال عن عمر بن الخطاب مرفوعا

وقال  : رواه ابن أبي داود في البعث ورسته في الإيمان وأبو الشيخ في السنة  والحاكم في الكنى وابن زنجويه في كتاب الوجل م في تاريخه ق في كتاب عذاب  القبر والأصبهاني في الحجة .

وأخرجه : السيوطي في تفسيرة الدر المنثور بالتفسير بالمأثور عن عمر بن الخطاب مرفوعا

وقال: وأخرج ابن أبي داود في البعث والحاكم في التاريخ والبيهقي في عذاب القبر

===

نور الظلام شرح منظومة عقيدة العوام ص ٧٨

ﻭﺭﻭﻱ  ﺃﻥ ﺳﺒﺐ ﺭﻓﻘﻬﻤﺎ ﺑﺎﻟﻤﺆﻣﻦ ﻟﻤﺎ ﻣﺎﺕ ﺳﻴﺪنا عمر ﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ ﻭﺩﻓﻦ ﻭﺍﻧﺼﺮﻑ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ  ﻓﺒﻘﻲ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻋﻠﻲ ﻛﺮﻡ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺟﻬﻪ ﻭﺭﺿﻲ ﻋﻨﻪ ﻳﺘﺮﻗﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺒﺮ ﻟﻴﺴﺘﻤﻊ ﻛﻼﻡ ﺳﻴﺪﻧﺎ  ﻋﻤﺮ ﻣﻊ ﻫﺬﻳﻦ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﻦ ﻓﺴﻤﻌﻪ ﻳﻘﻮﻝ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻤﻠﻜﺎﻥ ﺃﻧﺎ ﻭﻋﺪﺗﻜﻤﺎ ﻭﺃﻭﺻﻴﻜﻤﺎ ﺃﻥ   ﺗﺄﺗﻴﺎ ﺍﻟﻤﺆﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺑﺼﻮﺭﺗﻜﻤﺎ ﻫﺬﻩ ﺑﻞ ﺍﻧﻘﺼﺎ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﻷﻧﻲ ﻟﻤﺎ  ﺭﺃﻳﺘﻜﻤﺎ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺣﺼﻞ ﻟﻲ ﺧﻮﻑ ﻭﻓﺰﻉ ﺷﺪﻳﺪ ﻭﺃﻧﺎ ﺻﺎﺣﺐ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻜﻴﻒ ﺑﺴﻮﺍﻱ  ﺍﺫﺍ ﺭﺁﻛﻤﺎ ﺑﻬﺬﻩ .ﻓﻘﺎﻻ ﺳﻤﻌﺎ ﻭﻃﺎﻋﺔ ﻧﻌﺼﻲ ﺃﻣﺮﻙ ﻳﺎ ﺻﺎﺣﺐ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ

ﻓﻘﺎﻝ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻋﻠﻲ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻣﺎﻳﺰﺍﻝ ﻋﻤﺮ ﻳﻨﻔﻊ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻭﻣﻤﺎﺗﻪ.

 

الفصل الثالث في الملائكة عليهم السلام المكتبة الإسلامية الحديثة

صفحة 69 الفصل الثالث في الملائكة عليهم السلام وَالمَلَكُ الذي بلا أَبٍ وَأُمْ ……

===

كتاب نور الظلام : ١٨

Kisah Dahsyat Sayyidina Umar Vs Malaikat Munkar Nakir

Obrolan Sahabat Umar dengan Malaikat Munkar dan Nakir.

Sebelum  sayidina Umar bin khothob wafat, malaikat Munkar Nakir mendatangi mayit  dikuburnya dengan penampilan yang sangat buruk dan menakutkan, baik  bentuk tubuh, wajah, suara dan alat pemukulnya sebagaimana dijelaskan  banyak keterangan tentang sifat sifat kedua malaikat ini.

Diriwayatkan, bahwa penampilan dan sikap welas Munkar Nakir kepada mayit mu’min sekarang disebabkan oleh kejadian berikut.

Ketika  sayidina Umar bin Khothob RA wafat, maka setelahnya beres memakamkan  jasad beliau maka seluruh orang pulang kerumahnya masing-masing, kecuali  Sayidina ‘Ali RA, beliau tetap berada diatas pusara sayidina Umar  sambil muroqobah untuk mendengarkan ucapan Sayidina Umar bersama  malaikat Munkar dan Nakir didalam kubur.

Atas izin Allah SWT, dalam muroqobahnya Sayidina ‘Ali RA bisa mendengar apa yang diucapkan Sayidina Umar RA kepada Munkar Nakir.

Sayidina  Umar : “Wahai Munkar Nakir, setelah waktu ini, Aku harapkan dan aku  berwasiat kepada kalian berdua, agar tidak mendatangi mayit yang mu’min  dengan wajah asli kalian, rubahlah (kurangi) penampilan kalian ketika  mendatangi mayit mu’min.

Karena aku pun merasa sangat  takut dan sangat terkejut dengan penampilan kalian seperti ini, hal ini  terjadi padaku yang ‘notebene’ Sahabat Rosulillah, (aku tidak bisa  membayangkan) jika orang lain yang melihat kalian berdua dalam rupa dan  keadaan seperti ini”.

Munkar dan Nakir : “Baiklah… akan kami laksanakan permintanmu wahai Sahabat Rosulillah… “.

Sayidina  ‘Ali berkata : “Tiada hentinya Sahabat Umar selalu menebar kemanfa’atan  bagi manusia, baik ketika hidupnya dan setelah wafatnya”.

[Rohmat dan salam semoga senantiasa tercurah atas baginda Nabi Muhammad SAW, Keluarnganya dan Para Sahabatnya, amin.]

ﻭﺭﻭﻱ  ﺃﻥ ﺳﺒﺐ ﺭﻓﻘﻬﻤﺎ ﺑﺎﻟﻤﺆﻣﻦ ﻟﻤﺎ ﻣﺎﺕ ﺳﻴﺪنا عمر ﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ ﻭﺩﻓﻦ ﻭﺍﻧﺼﺮﻑ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ  ﻓﺒﻘﻲ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻋﻠﻲ ﻛﺮﻡ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺟﻬﻪ ﻭﺭﺿﻲ ﻋﻨﻪ ﻳﺘﺮﻗﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺒﺮ ﻟﻴﺴﺘﻤﻊ ﻛﻼﻡ ﺳﻴﺪﻧﺎ  ﻋﻤﺮ ﻣﻊ ﻫﺬﻳﻦ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﻦ

ﻓﺴﻤﻌﻪ ﻳﻘﻮﻝ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻤﻠﻜﺎﻥ ﺃﻧﺎ ﻭﻋﺪﺗﻜﻤﺎ  ﻭﺃﻭﺻﻴﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﻻ ﺗﺄﺗﻴﺎ ﺍﻟﻤﺆﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺑﺼﻮﺭﺗﻜﻤﺎ ﻫﺬﻩ ﺑﻞ ﺍﻧﻘﺼﺎ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ  ﻷﻧﻲ ﻟﻤﺎ ﺭﺃﻳﺘﻜﻤﺎ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺣﺼﻞ ﻟﻲ ﺧﻮﻑ ﻭﻓﺰﻉ ﺷﺪﻳﺪ ﻭﺃﻧﺎ ﺻﺎﺣﺐ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ  ﻓﻜﻴﻒ ﺑﺴﻮﺍﻱ ﺍﺫﺍ ﺭﺁﻛﻤﺎ ﺑﻬﺬﻩ .ﻓﻘﺎﻻ ﺳﻤﻌﺎ ﻭﻃﺎﻋﺔ ﻻ ﻧﻌﺼﻲ ﺃﻣﺮﻙ ﻳﺎ ﺻﺎﺣﺐ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ

ﻓﻘﺎﻝ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻋﻠﻲ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻣﺎﻳﺰﺍﻝ ﻋﻤﺮ ﻳﻨﻔﻊ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻭﻣﻤﺎﺗﻪ.

كتاب نور الظلام : ١٨

Walloohu a’lam. Demikian tentang Kisah Dahsyat Sayyidina Umar Vs Malaikat Munkar Nakir, semoga manfaat.

[Mujaawib : Ust.Nur Hamzah,  Ust.Haromain Nain, Ust.Santrialit]

Sumber: Pustaka Ilmu Sunni Salafiyah.

Penulis: Ustadz Nur Hamzah, Ust. Haromain, Ust. Santrialit

Editor: Mas Ahmad

Pos terkait