1778. TERJEMAHAN KITAB TAQRIB TENTANG ZAKAT FITRAH

Oleh : Yai Abdullah Afif

Terjemahan Kitab Taqrib tentang zakat fitrah
(Hamisy Hasyiyah Bajuri juz I halaman 279-280)

فصل) في زكاة الفطر )
وتجب زكاة الفطر بثلاثة أشياء : الإسلام وغروب الشمس من آخر يوم من شهر رمضان ووجود الفضل عن قوته وقوت عياله في ذلك اليوم
ويزكي عن نفسه وعمن تلزمه نفقته من المسلمين : صاعا من قوت بلده وقدرة : خمسة أرطال وثلث بالعراقي

فصل) في قسم الصدقات )
وتدفع الزكاة إلى الأصناف الثمانية الذين ذكرهم الله تعالى في كتابه العزيز في قوله تعالى : { إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل }
وإلى من يوجد منهم ولا يقتصر على أقل من ثلاثة من كل صنف إلا العامل
وخمسة لا يجوز دفعها إليهم : الغني بمال أو كسب والعبد وبنو هاشم وبنو المطلب والكافر
ومن تلزم المزكي نفقته لا يدفعها إليهم باسم الفقراء والمساكين ويجوز باسم كونهم غزاة وغارمين

وتجب
WATAJIBU
Lan wajib
زكاة الفطر
ZAAKAATUL FITHRI
Opo zakat f itrah
بثلاثة أشياء
BITSALAATSATI ASY_YAA`A
Kelawan telu piro-piro perkoro
الإسلام
AL ISLAAMI
(suwiji kelawan) islam
وبغروب الشمس
WA BIGHURUUBISYSYAMSI
Lan (kapindo) kelawan surupe srengenge
من آخر يوم
MIN AAKHIRI YAUMIN
Saking akhire dino
من شهر رمضان
MIN SYAHRI RAMADHAANA
Saking wulan romadhon
ووجود الفضل
WA WUJUUDIL FADHLI
Lan (kaping telu) wujude keluwihan
عن قوته
‘AN QUUTIHII
Saking pikuwatane (makanan poko`e)
وقوت عياله
WA QUUTI ‘IYAALIHII
lan pikuwatane (makanan poko`e) rayate
في ذلك اليوم
FII DZAALIKAL YAUMI
Ingdalem iku dino
Terjemah bebasnya:
Zakat fitrah wajib dengan tiga perkara,
Satu : Islam (non muslim tidak wajib zakat fitrah)
Dua: terbenamnya matahari akhir bulan Ramadhan (anak yang lahir setelah maghrib akhir Ramadhan tidak wajib dikeluarkan zakat fitrahnya)
Tiga: mempunyai kelebihan bahan makanan atau harta dari yang diperlukan untuk makan dirinya dan orang-orang yang wajib ditanggung nafkahnya di hari raya (dan begitu juga malam hari raya)
Tambahan:
Begitu juga mempunyai kelebihan yang dibutuhkan untuk pakaian yang pantas, rumah dan pembantu (lihat hasyiyah Bajuri 1/279:
فيشترط كونه فاضلا عن دست ثوب
يليق به وبممونه ومن المسكن والخادم
FAYUSYTARATU KAUNUHUU FADHILAN ‘AN DASTI TSAUBIN YALIIQU BIHII WA BIMAMUUNIHII WA MINAL MASKANI WAL KHAADIMI)
dan disyaratkan adanya kewajiban zakat fitrah ada kelebihan untuk pakaian secukupnya yang layak untuk dirinya dan orang yang wajib dinafkahi, dan (kelebihan) untuk rumah dan pembantu

………...

lanjutan Terjemahan Kitab Taqrib tentang zakat fitrah
(Hamisy Hasyiyah Bajuri juz I halaman 279-280):

ويزكى
WA YUZAKKII
Lan ngeto`ake zakat fitrah sopo wong

عن نفسه
‘AN NAFSIHII
saking awak deweke wong

وعمن
WA ‘AMMAN
Lan saking wong

تلزمه
TALZAMUHUU
kang wajib ing wong

نفقته
NAFAQATUHUU
opo nafkahi MAN

من المسلمين
MINAL MUSLIMIIN
saking wong-wong islam

صاعا
SHAA`AN
ing sak sho’ (sak centak)

من قوت بلده
MIN QUUTI BALADIHII
saking pikuwatane (bahan makanan) negorone wong

وقدره
WA QADRUHUU
utawi kiro-kirane sak sho’

خمسة أرطال
KHAMSATU ARTHAALIN
iku limo piro-piro kati

وثلث
WA TSULUTSUN
lan sepertelon (kati)

بالعراقي
BIL ‘IRAAQIYYI
kelawan kati bongso iroq

Terjemahan bebas:
Dia (wajib) mengeluarkan zakat fitrah untuk dirinya dan untuk orang-orang islam yang wajib dia nafkahi.
(zakat yang dikeluarkan) satu sha’ berupa bahan makanan negaranya.
Satu sha’ kira-kira 5 1/3 (lima sepertiga) kati Iraq
……….

Lanjutan Terjemahan Kitab Taqrib tentang zakat fitrah
(Hamisy Hasyiyah Bajuri juz I halaman 279-280)

وتدفع
WA TUDFA’U
lan diparingake

الزكاة
AZZAKAATU
opo zakat (termasuk zakat fitrah)

إلى الأصناف
ILAAL ASHNAAFI
maring piro-piro golongan

الثمانية
ATSTAMAANIYATI
kang wolu

الذين
ALLADZIINA
wong akeh
ذكرهم

DZAKARAHUM
kang wus nutur ing ALLADZIINA
الله تعالى

ALLAAHU TA’AALA
sopo Allah Ta’ala

في كتابه
FII KITAABIHII
ingdalem kitabe Allah Ta’ala (Al Quran)

العزيز
AL ‘AZIIZI
ingkang mulyo

في قوله تعالى
FII QAULIHII TA’AALAA
ingdalem dawuhe Allah Ta’ala

إنما الصدقات
INNAMAASHSHADAQAATU
anging pestine utawi piro-piro shodaqoh (maksude zakat)

للفقراء
LIL FUQARAA`I
iku kanggo wong-wong feqir

والمساكين
WAL MASAAKIINI
lan wong-wong meskin

والعاملين
WAL ‘AAMILIINA
lan piro-piro amil

عليها
‘ALAIHAA
ingatase shodaqot (zakat)

والمؤلفة
WAL MU`ALLAFATI
lan wongkang di lulut

قلوبهم
QULUUBUHUM
opo piro-piro atine AL

وفي الرقاب
WA FIRRIQAABI
lan ingdalem (merdika`ake) budak

والغارمين
WAL GHAARIMIINA
lan piro-piro wongkang utang

وفي سبيل الله
WA FII SABIILILLAAH
lan ingdalem perang sabilillah

وابن السبيل
WABNISSABIILI
lan ibnissabiil (anake dalan)

وإلى من
WA ILAA MAN
lan maring wong

يوجد
YUUJADU
kang ditemu sopo MAN

منهم
MINHUM
saking golongan wolu kasebut

ولا يقتصر
WA LAA YAQTASHIRU
lan ora keno ngringkes sopo wong

على أقل
‘ALAA AQALLA
ingatase luwih sitik

من ثلاثة
MIN TSALAATSATIN
tinimbang wong telu

من كل صنف
MIN KULLI SHINFIN
saking saben-saben golongan

إلا العامل
ILLAAL ‘AAMILA
kejobo amil

Terjemahan bebas:
Zakat (wajib) diberikan kepada delapan golongan yang tuturkan oleh Allah Ta’ala dalam firman-Nya:
(yang terjemahannya)
“Sesungguhnya zakat-zakat itu, hanyalah untuk orang-orang fakir, orang-orang miskin, amil zakat, para mu’allaf yang dibujuk hatinya, untuk (memerdekakan) budak, orang-orang yang berhutang, untuk jalan Allah dan dan orang-orang yang sedang dalam perjalanan”.