201.SEKELUMIT TENTANG ILMU DAN ULAMA

Zaine Elarifine Yahya >>  

Semua ilmu sepanjang bersifat syariat dan pendukung terhadap ilmu syariat sejatiinya merupakan ilmu manfaat menurut syariat.. ulama yang berilmu manfaat hanyalah ia yang mengamalkan ilmunya dalam pengabdian kepada Allah swt dengan ikhlas.. mohon pencerahannya..

Nur Muhamad Al-amarr >>>

Ilmu yg bmanfat

akn nampak pd

seseorang dgn tanda-

tandanya, yaitu:

1.Beramal dgnnya.

2.Benci disanjung,dipuji dan takabbur atas org

lain.

3.Smkn btawadhu’

ktka ilmunya smkn banyak.

4.Mnghindar dari cinta

kpmimpinan,ktenaran dan dunia.

5.Mnghindar utk mngaku berilmu.

6.Bersu’udzan (buruk

sangka) kpd dirinya

dan husnudzan (baik

sangka) kpd org lain

dlm rangka

mnghindari celaan

kpd org lain. (Lihat

Fadl Ilm Salaf hal. 56-57

dan Hilyah Thalib Ilm hal.

71)

Sbliknya ilmu yg tdk bmanfaat jg akn nampak tanda-tandanya

pd orang yg

mnyandangnya yaitu:

1.Tmbhnya sifat

sombong,sngt

brambisi dlm dunia dan blomba-lomba

pdnya,sombong thadap ulama,mndebat org-org

bdoh,dan mmalingkan

phatian manusia kpdnya.

2.Mengaku sbgai wali

Allah Subhanahu wa

Ta’ala,ato mrasa suci

diri.

3.Tdk mo mnerima

yg hak dan tunduk

kpd kbenaran, dan sombong kpd org yg mngucapkan

kbenaran jk drajatnya di bawahnya dlm

pndangan manusia,srta

ttap dlm kbatilan.

4.Mnganggap yg lainnya bdoh dan mencatat mreka dlm

rangka mnaikkan dirinya

diatas mereka.Bahkan tkadang mnilai ulama

tdahulu dgn

kbodohan,lalai,ato lupa shgga hal itu

mjadikan ia mncintai

klebihan yg dmilikinya dan bburuk sangka

kpd ulama yg

tdahulu.

(Lihat Fadl Ilm

Salaf: 53, 54, 57, 58)

Wallahu a’lam.

Sumber: Majalah Syari’ah

Ibnu Husain Saddam >> 

all @ terima kasih atas smua komentar dan jawabannya saya suka itu,barangkali ada keterangan yg lain silakan koment lagi,tempat disediakan…monggo semoga b’manfaat buat saya sendiri n yg lain..

Gozin Mahabah Basalamah >>> 

kefahaman ana tentang ilmu manfa’at ialah, ilmu yg membuat kita takut kepada Allah ta’ala , & ilmu yg membuat kita melihat kesalahan2 kita sendiri..

Masaji Antoro >>>

Waalaikumsalam wr wb

ILMU MANFAAT

Adalah yang menjadikan pemiliknya semakin mengenal kebesaran, keagungan serta kesempuranaan kuasa Tuhannya.

أوحى الله إلى داود تعلم العلم النافع قال : ما العلم النافع ؟ قال أن تعرف جلالي وعظمتي وكبريائي وكمال قدرتي على كل شئ ، فهذا الذي يقربك إلي.

Allah memberi wahyu pada Dadud As. “Carilah ilmu yang manfaat !”

“Apakah ilmu manfaat itu ? “ Tanya Daud As pada Allah

”Bila engakau mengenal kebesaranKu, keagunganKu, KemuliaanKu serta kesempurnaan kuasaKu pada setiap hal, itulah ilmu yang membuatmu semakin dekat padaKu” jawab Allah Ta’aala

Faidh alQadiir II/23

قال الغزالي : العلم النافع هو ما يتعلق بالآخرة وهو علم أحوال القلب وأخلاقه المذمومة والمحمودة وما هو مرضي عند الله وذلك خارج عن ولاية الفقيه

Imam alGhazali berkata “Ilmu manfaat adalah ilmu yang berhubungan dengan akhirat, ilmu untuk mengetahui keadaan hati, tingkah laku pemiliknya termasuk tercela atau terpuji, mengetahui yang diridhai Allah, ilmu ini sudah diluar ranah ilmu fiqih”

Faidh alQadiir IV/143

قال الغزالي : وهذا وما قبله وما بعده في العلم النافع ، وهو الذي يزيد في الخوف من الله ، وينقص من الرغبة في الدنيا ، وكل علم لا يدعوك من الدنيا إلى الآخرة ، فالجهل أعود عليك فيه فاستعذ بالله من علم لا ينفع.

Faidh alQadiir VI/228

ومن علامة العلم النافع القناعة بعلم الله والاكتفاء بتظره وثمرة القناعة عدم المبالاة بذم الناس ومدحهم وإقبالهم وأدبارهم اكتفاء بعلم الله

Iiqaazh alHimam Matan Syarh alHikam I/229

ومن ثمرات العلم النافع خشية الله ومهابته.

Faidh alQadiir V/670

(ومن دعوة لا يستجاب لها) قال العلائي تضمن الحديث الاستعاذة من دنئ أفعال القلوب وفي قرنه بين الاستعاذة من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع إشارة إلى أن العلم النافع ما أورث الخشوع

Faidh alQadiir II/194

TANDA ILMU MANFAAT

Orang yang dikaruniai ilmu manfaat dalam dirinya akan tercermin :

• Semakin takut pada Allah

• Semakin khusyu dalam ibadahnya

• Semakin berkurang kesenangannya pada dunia

Setiap ilmu yang tidak mengalihkan dirimu dari cinta dunia pada cinta akhirat maka kebodohan kembali lagi padamu, berlindunglah pada Allah dari ilmu yang tidak manfaat.

• Berjiwa Qana’ah (menerima apa adanya/sukarela) atas segala pemberian Allah

Tanda orang yang Qana’ah dengan ilmunya : Tidak memperdulikan pujian, cacian, tidak perduli saat disanjung atau dikucilkan oleh orang lain karena dirinya begitu menikmati dan menrasa cukup dengan anugerah berupa ‘ilmu Allah’

Wallahu A’lamu bis showaab.