PERTANYAAN :
Assalamu’alaikum. Aku mau bertanya bagaimana hukumnya kalau berwudhu sambil berbicara ? [Zainul Cllu Menunggu Mu].
JAWABAN :
Wa’alaikum salam. Wudlu sambil bicara hukumnya makruh. Berikut kemakruhan dalam wudhu (menurut madzhab Maliki) :
1.Memakai air berlebih
2.Banyak berbicara selain dzikir
3.Menambah lebih dari tiga kali dalam basuhan dan lebih sekali dalam mengusap menurut pendapat yang kuat
4.Memanjangkan basuhan anggota wudhu
5.Mengusap leher
6.Berwudhu di tempat yang tidak suci
7.Membuka aurat. Makruh membuka aurat, sepanjang tidak ada orang yang melihatnya, tapi bila ada yang melihat aurat yang terbuka saat wudhu tersebut selain istri dan budak wanita hukumnya menjadi haram. Wallohu a’lam. [Abdur Rahman Assyafi’i, Masaji Antoro].
– Nihayatuz zain :
و يسن ان لا يلطم وجهه بالماء ( و ترك تكلم) فى اثتاء و ضوئه بغير ذكر لانه شاغل عن العبادة و قد يسن لعذر بل يجب لنحو انذار من خيف عليه مؤذ لم يشغر به نهاية الزين ٢٣
– Hasyiyah Addaasuuqi I/104 :
وأما مكروهاته فالإكثار من صب الماء وكثرة الكلام في غير ذكر الله والزيادة على الثلاثة في المغسول وعلى واحدة في الممسوح على الراجح وإطالة الغرة ومسح الرقبة والمكان الغير الطاهر وكشف العورة والله أعلم ( قوله : على الراجح ) أي من القولين السابقين في قوله وهل تكره الرابعة أو تمنع خلاف ( قوله : وكشف العورة ) أي مع عدم من يطلع عليها ، وأما كشفها مع وجود من يطلع عليها غير الزوجة والأمة فهو حرام لا مكروه فقط .
LINK ASAL :
www.fb.com/groups/piss.ktb/598919890130823/
PERTANYAAN :
Assalamu’alaikum. Aku mau bertanya bagaimana hukumnya kalau berwudhu sambil berbicara ? [Zainul Cllu Menunggu Mu].
JAWABAN :
Wa’alaikum salam. Wudlu sambil bicara hukumnya makruh. Berikut kemakruhan dalam wudhu (menurut madzhab Maliki) :
1.Memakai air berlebih
2.Banyak berbicara selain dzikir
3.Menambah lebih dari tiga kali dalam basuhan dan lebih sekali dalam mengusap menurut pendapat yang kuat
4.Memanjangkan basuhan anggota wudhu
5.Mengusap leher
6.Berwudhu di tempat yang tidak suci
7.Membuka aurat. Makruh membuka aurat, sepanjang tidak ada orang yang melihatnya, tapi bila ada yang melihat aurat yang terbuka saat wudhu tersebut selain istri dan budak wanita hukumnya menjadi haram. Wallohu a’lam. [Abdur Rahman Assyafi’i, Masaji Antoro].
– Nihayatuz zain :
و يسن ان لا يلطم وجهه بالماء ( و ترك تكلم) فى اثتاء و ضوئه بغير ذكر لانه شاغل عن العبادة و قد يسن لعذر بل يجب لنحو انذار من خيف عليه مؤذ لم يشغر به نهاية الزين ٢٣
– Hasyiyah Addaasuuqi I/104 :
وأما مكروهاته فالإكثار من صب الماء وكثرة الكلام في غير ذكر الله والزيادة على الثلاثة في المغسول وعلى واحدة في الممسوح على الراجح وإطالة الغرة ومسح الرقبة والمكان الغير الطاهر وكشف العورة والله أعلم ( قوله : على الراجح ) أي من القولين السابقين في قوله وهل تكره الرابعة أو تمنع خلاف ( قوله : وكشف العورة ) أي مع عدم من يطلع عليها ، وأما كشفها مع وجود من يطلع عليها غير الزوجة والأمة فهو حرام لا مكروه فقط .
LINK ASAL :
www.fb.com/groups/piss.ktb/598919890130823/
