PERTANYAAN :
Su’din Siplho
Assalamualaikum, maaf sebelumnya para ustad/kiyai saya mao bertanya :
1. Gimana hukumnya orang homo / lesbi sexsual
2. Gimana hukumnya orang yang sudah menyetubuhi hewan
3. Gimana hukumnya zina mukson dan zina ghairuh mukson ? tolong jelaskan menurut al.quran dan hadisnya, ya ustad/kiyai atas jawabannya saya haturkan terimakasih wassalamualiakum..
JAWABAN :
> Ghufron Bkl
Wa’alaykum salam…
1. Buka dokumen 0126 di sini :
2. orang yang menyetubuhi hewan ulama’ khilaf :
1. wajib di had sebagaimana zina
2. harus dibunuh baik muhson ato bukan muhson
3. waib dita’zir dan ini pendapat yg shahih. Sedang hewannya ulama’ jga khilaf :
1. tidak harus di sembelih walawpun berupa hewan yg halal dimakan
2. wajib di sembelih bila berupa hewan yg halal di makan. :
.ومنها أي من معاصي الفرج إتيان البهائم ولو ملكه أى سواء كانت مأكولة أم لا. سلم التوفيق ص : ٧٦وأما إتيان البهائم فحرام قطعا لأنه فاحشة وفيما يجب بقعله خلاف قيل يحد حد الزنا فيفرق بين المحصن وغيره___والثاني حده القتل محصنا كان أو غير محصنا___وقيل يجب التعزير وهو الصحيح فقط لقول ابن عباس رضي الله عنه ليس على الذي يأتي البهيمة حد رواه النسائي.كفاية الأخيار ٢/١٨٢ولا يجب ذبح البيهمة المأكولة خلافا لمن وهم فيه أى في وجوب ذبحها__بخلاف غير المأكولة لما في قتلها من ضياع المال بالكلية والمأكولة إذا ذبحت يحل أكلها لأنها مذكاة . إعانة الطالبين ٤/١٤٣
3. 1. zina muhshon baik laki2 maupun perempuan wajib di rajam sampai mati dgn dilempar batu yg sedangan/tdk kecil dan tdk besar.
2. Bila bukan muhshon maka wajib dihad dgn di cambuk 100 X dan diasingkanmenimal sejauh 82 km selama 1 tahun dihitung dari waktu berangkatnya, baik laki2 maupun perempuan. :
.أولها حد الزنا وهو أكبر الكبائر بعد القتل. إعانة الطالبين ٤/١٤٢والزاني على ضربين محصن وغير محصن فالمحصن__ولا فرق فيهما بين الرجل والمرأة___أنه البالغ العاقل الحر الذي غيب حشفته أو قدرها من مقطوعها بقبل في نكاح صحيح حده الرجم بحجارة معتدلة لا بحصا صغيرة ولا بصخر أى حجارة كبيرة وغير المحصن من رجل أو إمرأة حده مائة جلدة___وتغريب عام إلى مسافة القصر فأكثر برأي الإمام وتحسب مدة العام من أول سفر الزاني لا من وصوله مكان التغريب. الباجوري ٢/٢٣٠-٢٣١
Ke 3 hal tsb di atas hukumnyg haram semua :
Kalo mewathi’ dubur hukumnya wajib di had untuk pelaku laki2nya (fa’il) bila bukan muhshon dan rajam bila muhshon sedangkan untuk yg di wathi’ (maf’ul) wajib dihad bila mukallaf dan tdk ada unsur di paksa baik muhson ato bukan muhson, bila bkan mukallaf dan ato ada unsur paksaan maka tidak harus dihad. bila hanya mufahadzah /mempertemukan faha untuk mengeluarkan maniy maka hanya wajib dita’zir fa’ilnya saja. sedangkan untuk lesbi hanya wajib dita’zir fa’ilnya saja. :
.من معاصى الفرج أيضا إتيان الحليلة في دبرها__والمساحقة وهي فعل المرأة بالمرأة ما يفعل بها الرجل قال عليه الصلاة والسلام ” السحاق زنا النساء بينهن. إسعاد الرفيق ٢/١٠٩إعلم أن تساحق النساء حرام ويعزرن بذلك قال القاضي أبو الطيب و إثم ذلك كإثم الزنا.إعانة الطالبين ٣/٢٦٢ومن معاصي الفرج الزنا____واللواط وهو ايلاج الحشفة أو قدرها في دبر ذكر أو أنثى . سلم التوفيق ص : ٧٦فمن لاط بشخص بأن وطئه في دبره حد على المذهب وهو المعتمد ومقابله أنه يقتل مطلقا___هذا كله في الفاعل وأما المفعول به فيجلد ويغرب إن كان مكلفا طائعا سواء كان محصنا أم لا ذكرا أو أنثى فإن كان غير مكلف أو مكرها فلا حد عليه ومهر له.الباجوري ٢/٢٣٣فلا حد بمفاخذة و مساحقة وإستمناء بيد نفسه أو غير حليلته
.بل يعزر فاعل ذلك أى ما ذكر من المفاحذة والمساحقة والإستمناء وإنما عزر لحرمته. إعانة الطالبين ٤/١٤٣
LINK DISKUSI :
DOKUMEN FB :
