2677. KAIDAH USHUL : SESUATU YANG HARAM DIAMBIL MAKA HARAM DIBERIKAN

PERTANYAAN :
Sar
Assalamualaekum…wr…wb… maa haruma akhzuhu haruma i’thouhu.. apa qoidah ney permasalan zaman sekarang, mohon pencerahan dan referinsi nya, terimakasih… wassalam..
JAWABAN :
> Toni Imam Tontowi 
Wa’alaikumsalam, saya bantu kopas dari Asybah Wannadho-ir 102 : 
الْقَاعِدَةُ السَّابِعَة وَالْعِشْرُونَ ” مَا حُرِّمَ أَخْذُهُ حُرِّمَ إعْطَاؤُهُ ” كَالرِّبَا وَمَهْرِ الْبَغِيِّ ، وَحُلْوَانِ الْكَاهِنِ وَالرِّشْوَةِ ، وَأُجْرَةِالنَّائِحَةِ وَالزَّامِرِ . 
وَيُسْتَثْنَى صُوَرٌ : مِنْهَا : الرِّشْوَةُ لِلْحَاكِمِ ، لِيَصِلَ إلَى حَقِّهِ ، وَفَكُّ الْأَسِيرِ وَإِعْطَاءُ شَيْءٍ لِمَنْ يَخَافُ هَجْوُهُ ، وَلَوْ خَافَ الْوَصِيُّ أَنْ يَسْتَوْلِيَ غَاصِبٌ عَلَى الْمَالِ فَلَهُ أَنْ يُؤَدِّيَ شَيْئًا لِيُخَلِّصَهُ وَلِلْقَاضِي بَذْلُ الْمَالِ عَلَى التَّوْلِيَةِ ، وَيُحَرَّمُ عَلَى السُّلْطَانِ أَخْذُهُ .
تَنْبِيهٌ : 
يَقْرُبُ مِنْ هَذِهِ الْقَاعِدَةِ : قَاعِدَةُ ” مَا حُرِّمَ فِعْلُهُ . حُرِّمَ طَلَبُهُ ” إلَّا فِي مَسْأَلَتَيْنِ : 
الْأُولَى : إذَا ادَّعَى دَعْوَةً صَادِقَةً ، فَأَنْكَرَ الْغَرِيمُ ، فَلَهُ تَحْلِيفُهُ . 
الثَّانِيَةُ : الْجِزْيَة يَجُوزُ طَلَبُهَا مِنْ الذِّمِّيّ ، مَعَ أَنَّهُ يُحَرَّمُ عَلَيْهِ إعْطَاؤُهَا ; لِأَنَّهُ مُتَمَكِّنٌ مِنْ إزَالَةِ الْكُفْرِ بِالْإِسْلَامِ ، فَإِعْطَاؤُهُ إيَّاهَا إنَّمَا هُوَ عَلَى اسْتِمْرَارِهِ عَلَى الْكُفْرِ وَهُوَ حَرَامٌ .
Timur Lenk > Sesuatu yang haram diambil maka haram diberikan.
Muridlo > Contoh merampok bank untuk diberikan kepada faqir miskin, mencuri dana BOS untuk menggaji guru.
> Mbah Godek 
(فائدة) قال فى المجموع يكره الاخذ ممن بيده حلال وحرام كالسلطان الجائر وتختلف الكراهة بقلة الشبهة وكثرتها ولا يحرم الا ان تيقن ان هذا من الحرام
[ Faedah ] Imam nawawi berkomentar dalam kitab al-majmu’ dimakruhkan menerima pemberian dari tangan orang yang hartanya antara halal dan haram sebagaimana penguasa yang lalim dan kemakruhan ini bisa berbeda2 memandang banyak dan sedikitnya harta syubhat / diragukan halalnya dan tidak haram menerima sesuatu kecuali telah diyakini bahwa sesuatu tersebut dari barang haram. [ Hamisyul I’anah, juz II, hal. 214 ].
LINK ASAL :
DOKUMEN FB :

Pos terkait