PERTANYAAN :
Iking Iks
sebenarnay apa yang di maksud dalam lafadz Afiat/Afiah yang kita semua memohon kpd Allah agar memberikannya pd kita.
JAWABAN :
Kang As’ad
(واسألوا الله العافية) وقد كثرت الأحاديث في الأمر بسؤال العافية ، وهي من الألفاظ العامة المتناولة لدفع جميع المكروهات في البدن والباطن ، في الدين والدنيا والآخرة .
(Mintalah kamu semua al-‘Afiyyah kepada Allah). Sungguh banyak hadits2 yang memerintahkan untuk meminta al-Afiyyah.
Al-Afiyyah adalah lafazd2 umum yang sering digunakan untuk menolak seluruh hal2 yg dibenci baik di badan maupun batin, baik di dunia maupun di akherat.
اللهم إني أسألك العافية العامة لي ولأحبائي ولجميع المسلمين .
Ya Allah saya memohon kepada-Mu al-Afiyyah yang umum bagiku dan bagi orang2 yang aku cintai dan bagi seluruh orang-orang muslim.
==============================================
Masaji Antoro
Nambahi sak ndhulit….
( اللهم إني أسالك العافية ) ، أي السلامة من الآفات الدينية والشدائد الدنيوية . وقيل : السلامة من الأسقام والبلايا . وقيل : عدم الابتلاء بها والصبر عليها والرضا بقضائها ، وهي مصدر أو اسم من عافى . قال في القاموس : والعافية دفاع الله عن العبد وعافاه الله تعالى من المكروه عفاء ومعافاة وعافية : وهب له العافية من العلل والبلاء كأعفاه ( اللهم إني أسالك العفو ) ، أي محو الذنوب والتجاوز عنها ، ( والعافية ) ، أي السلامة من العيوب
“Ya Allah sesungguhnya aku memohon kepadaMu keselamatan”
‘AAFIYAH artinya selamat dari cobaan dan kesulitan-kesulitan dunia, dikatakan juga ‘AAFIYAH artinya selamat dari penyakit dan musibah-musibah dunia, dikatakan juga ‘AAFIYAH artinya tidak terdapat cobaan duniawi, sabar atas cobaannya dan menerima secara suka rela atas segala ketentuan Allah pada cobaan-cobaan dunia.
Dalam Kamus dikatakan ‘AAFIYAH adalah perlindungan Allah pada hambaNya dari segala hal yang tidak disukai.
“Ya Allah sesungguhnya aku memohon kepadaMu ampunan” artinya terlebur dan dimaafkannya dosa-dosa sedang ‘AAFIYAH artinya selamat dari cela.
Mar’aah al-Mafaatih VIII/138
وللنسائي من حديث أبي هريرة مرفوعًا: «سلوا الله العفو والعافية والمعافاة».
Dalam sebuah hadits yang ditakhrij oleh an-Nasaa-i dari Abu Hurairah disebutkan “Mintalah pada Allah ampunan, kesehatan dan kecukupan”
الفرق بين العفو والعافية والمعافاة (1): قيل: الاول هو التجاوز عن الذنوب ومحوها.
الثاني: دفاع الله – سبحانه – الاسقام والبلايا عن العبد.
وهو اسم من عافاه الله وأعفاه، وضع موضع المصدر.
والثالث: أن يعافيك الله عن الناس ويعافيهم عنك، أي: يغنيك عنهم ويغنيهم عنك، ويصرف أذاهم عنك وأذاك عنهم.
(اللغات)..
Al-Furuuq al-Lughawiyyah I/363
PERBEDAAN ‘AFW, ‘AAFIYAH dan MU’AAFAH
Dikatakan :
1. ‘AFW artinya terlebur dan dimaafkannya dosa-dosa
2. ‘AAFIYAH adalah perlindungan Allah pada hambaNya dari segala penyakit dan musibah
3. MU’AAFAH artinya Allah memberi kecukupan padamudari membutuhkan pada manusia dan manusia dicukupkan dari membutuhkanmu, Allah palingkan aniaya manusia padamu dan Allah palingkan aniayamu menimpa mereka.
Wallaahu A’lamu Bis Showaab
===========================================================
Awan As-Safaritiyy Asy-syaikheriyy
mu’awiyah bin abi sufyan brkata pd suatu majlisy “apa itu al ‘afiyah yg ada pd kalian, kmdian slah satu dr mreka menjawb sesuatu kmudian mu’awiyah brkata al ‘afiyah itu ada 4 yg d berikan kpd seseorg:
yg prtama:rumah(baitun) untk mgungsinya
ke dua:kekhidupan(‘iisyun) yg mencukupinya
yg k tiga:istri yg ridlo kpaday
yg k 4:kita tdk mengetahuiya kmdian kita menyakitiy,mu’awiyah menegaskan kekuasaany tdk d ketahuiy kmudian menyakitiya krn bhwasany dia itu adlah pmimpin(kholifah) dan pguasa (sulthon).
abu bakar al muzani brkata “brang siapa yg mrupakan oRg muslim,smentara badany dlm kselamatan(‘afiyah) mk dia tlah trumpulkan bgiya pokoky ni’mat dunya(sayyidu na’imi ad dunya)dan pokoky ni’mat akhirat(sayyidu na’imi al akhiroti).krn bahwasanya pokoky ni’mat dunya adalah kselamtan (al ‘afiyah) n pokoky ni’mat akhirot adlah islam(al islamu).
tanbihul ghofilin 161.
