PERTANYAAN : Hukum Membatalkan Puasa Sunnah Beserta Dalilnya
Assalamualaikum. Mau nanya, misal saya puasa sunah lalu bersilaturrahim dan disitu disuguhi hidangan, mana yang lebh baik saya lakukan? Apakah meneruskan puasa sunah dan menolak hidangan ataukah membatalkan puasa sunah dan memakan hidangan dengan tujuan idkholussurur? Mohon disertakan referensi ta’birnya. Makasih. [Ipin La Tahzan].
maaf kiai mau nanya?, mana yang lebih baik antara makan dengan kawan-kawan yang lama tidak berjumpa dengan puasa sunnah yang sudah saya kerjakan selama kurang lebih tiga bulan lamanya? mohon pencerahannya kiai. semisal ada dalil yang memperkuat malah bagus. terimakasih [Syaefudin al nggandongi city]
JAWABAN : Hukum Membatalkan Puasa Sunnah Beserta Dalilnya
Wa’alaikum salaam, orang yang berpuasa sunah ketika bertamu dan disuguhi makanan maka sunah membatalkan puasanya kalau sekiranya tidak makan menyinggung perasaan tuan rumahnya, kalau tidak menyinggung perasaaan tuan rumahnya maka lebih utama tidak membatalkan puasanya. Akan tetapi menurut Imam Syafi’i secara muthlaq sunah membatalkan puasanya.
: يندب الأكل في صوم نفل ولو مؤكدا لارضاء ذي طعام بأن شق عليه إمساكه ولو آخر النهار للأمر بالفطر و يثاب على ما مضى و قضى ندبا يوما مكانه فإن لم يشق عليه إمساكه لم يندب الفطر بل الإمساك أولى____وأطلق الإمام الشافعي والعراقيون الحكم فيندب الأكل عندهم مطلقا. إعانة الطالبين ٣/٣٦٥-٣٦٦
Hukum memotong / membatalkan puasa sunnah itu makruh jika tanpa udzur dan tidak mendapat kemakruhan membatalkan semisal makan bersama tamu jika memang tamu tadi tidak mau makan jika tidak ditemani. [Ghufron Bkl, Sunde Pati].
فتح المعين – (ج 2 / ص 272)( فائدة )من تلبس بصوم تطوع أو صلاته فله قطعهما=======حاشية إعانة الطالبين – (ج 2 / ص 308)(قوله: فله قطعهما) أي لخبر: الصائم المتطوع أمير نفسه، إن شاء صام، وإن شاء أفطر.رواه الترمذي.ويقاس بالصوم: الصلاة ونحوها.ولكن يكره القطع، إن لم يكن بعذر، وإلا كأن قطعه ليساعد الضيف في الاكل إذا شق عليه امتناع مضيفه منه، فلا كراهة
Sumber artikel ada di sini
Simak artikel terkiat tentang puasa di sini
