Pertanyaan: Bagaimana Hukum Tidak Waqof Di Akhir Ayat?
Assalamu alaikum Wr. Wb.
Saya mau tanya, krena tergesa-gesanya imam dalam membaca Surat Al Fatihah, kemudian huruf akhirnya di waqof kan tapi di wasolkan.
pertanyaannya apakah itu di namakan lahn yang merubah makna dan apakah sholatnya sah? Mhon di beri dalilnya.
[Ahmad Syekher Mania Like]
Jawaban atas pertanyaan Hukum Tidak Waqof Di Akhir Ayat
Wa’alaikum salam Wr. Wb
Bukan termasuk lahn. Akan tetapi makruh bila meneruskan / meninggalkan waqof pada permulaan ayat. Dan sholatnya sah.
لايوجد في القرآن الوقف الواجب يأثم القارئ بتركه ولاوقف حرام يأثم القارئ بفعله وانما يوجد الوجوب والتحريم الى قصد القارئ فقط_ وكل ماثبت شرعا هو سنية الوقف على رؤس الآي وكراهة ترك الوقف عليها وجواز الوقف على ماعداها اذا لم يهم خلاف المراد من المعنى
Tidak ditemukan di dalam Al Qur’an waqof wajib yang mana qori’ berdosa bila meninggalkanya, juga tidak ditemu waqof harom yang mana qori’ berdosa bila melakukannya, tetapi yang ada waqof wajib dan haram dalam tujuan qori’ saja. Semua yang telah ditetapkan oleh syariat, adalah sunna waqof pada permulaan ayat. Dan makruh meninggalkan waqof dipermulaanya. Dan bolehnya waqof selain itu selama tidak dikawatirkan terbaliknnya maksud dari makna Al Qur’an.
ولو خَفَّفَ إياكَ، عامِداً عالِماً مَعْنَاهُ، كَفَرَ لأَنَّهُ ضَوْءُ الشَّمْسِ، وإلا سَجَدَ لِلسَّهْوِ. ولو شَدَّدَ مُخَفَّفاً صَحَّ، وَيَحْرُمُ تَعْمُّدُهُ كَوَقْفَةٍ لَطِيفَةٍ بين السِّينِ والتَّاءِ من نَسْتَعِين. (و) مَعَ رِعايَةِ (مُوالاةٍ) فيها بأن يأتي بِكلِماتِها على الوَلاءِ بأن لا يَفْصُلَ بينَ شيءٍ منها وما بَعْدَهُ بأكثَر من سَكْتَةِ التَّنَفُّسِ أوِ العَيّ، (فَيُعِيدُ) قِراءَةُ الفاتِحَةِ، (بِتَخَلُّلِ ذِكْرٍ أَجْنَبِيّ) لا يَتَعَلَّقُ بالصَّلاةِ فيها، وإن قَلَّ، كَبَعْضِ آيَةٍ من غَيْرِها، وكَحَمْدِ عاطِسٍ ـ وإن سُنَّ فيها كخارِجِها ـ لإِشعارِهِ بالإِعراضِ.
fathul mu’in
Wallohu a’lam. Semoga bermanfaat.
[Rampak Naung, Muhammad Fawwaz Kurniawan]
Sumber Baca Disini
Silahkan baca juga artikel terkait.