Pertanyaan: Adakah Keterangan Islamnya Waroqoh bin Naufal?
Assalamu alaikum Wr. Wb.
Ingin Bertanya, apakah Waraqah bin Naufal (pendeta saudara Khadijah Radhiyallahu’anha) setelah turunnya wahyu termasuk orang muslim atau ahlul fatrah?
[Ahmad Akbar Khadziqon]
Jawaban atas pertanyaan Keterangan Islamnya Waroqoh bin Naufal
Wa’alaikum salam Wr. Wb.
Termasuk muslim karena beliau membenarkan Nabi.
ﻭﺑﻌﺪﻣﺎ ﺃﻛﺮﻡ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻧﺒﻴﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺑﺎﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻛﺎﻥ ﻭﺭﻗﺔ ﺷﻴﺨﺎً ﻛﺒﻴﺮﺍً ﻗﺪﻋﻤﻲ – ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺬﻫﺒﻲ – ﻓﺬﻫﺒﺖ ﺇﻟﻴﻪ ﺧﺪﻳﺠﺔ ﻓﺄﺧﺒﺮﺗﻪ ﺑﻤﺎ ﺟﺮﻯ ﻟﻠﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﻏﺎﺭ ﺣﺮﺍﺀ، ﻭﻛﻴﻒ ﺟﺎﺀﻩ ﺟﺒﺮﻳﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻛﻤﺎ ﺃﺧﺒﺮﻫﺎ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ .ﻓﻘﺎﻝ ﻭﺭﻗﺔ: ﻗﺪﻭﺱ ﻗﺪﻭﺱ، ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻧﻔﺲ ﻭﺭﻗﺔ ﺑﻴﺪﻩ ﺇﻥ ﻛﻨﺖ ﺃﺻﺪﻗﺘﻨﻲ ﻳﺎ ﺧﺪﻳﺠﺔ، ﻟﻘﺪﺟﺎﺀﻩ ﺍﻟﻨﺎﻣﻮﺱ ﺍﻷﻛﺒﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﻳﺄﺗﻲ ﻟﻤﻮﺳﻰ، ﻭﺇﻧﻪ ﻟﻨﺒﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻣﺔ، ﻓﻘﻮﻟﻲ ﻟﻪ :ﻓﻠﻴﺜﺒﺖ … ﻓﺮﺟﻌﺖ ﺇﻟﻰ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﺄﺧﺒﺮﺗﻪ ﺑﻘﻮﻝ ﻭﺭﻗﺔ .ﻭﺧﺮﺝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻟﻴﻄﻮﻑ ﺑﺎﻟﺒﻴﺖ ﻓﻠﻘﻴﻪ ﻭﺭﻗﺔ ﻓﻘﺎﻝ: ﻳﺎ ﺍﺑﻦ ﺃﺧﻲ :ﺃﺧﺒﺮﻧﻲ ﺑﻤﺎ ﺭﺃﻳﺖ ﻭﺳﻤﻌﺖ، ﻓﺄﺧﺒﺮﻩ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻓﻘﺎﻝ ﻭﺭﻗﺔ :ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻧﻔﺲ ﻭﺭﻗﺔ ﺑﻴﺪﻩ ﺇﻧﻚ ﻟﻨﺒﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻣﺔ، ﻭﻟﻘﺪ ﺟﺎﺀﻙ ﺍﻟﻨﺎﻣﻮﺱ ﺍﻷﻛﺒﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥﻳﺄﺗﻲ ﻟﻤﻮﺳﻰ ﻭﻟﺘﻜﺬﺑﻨﻪ، ﻭﻟﺘﺆﺫﻳﻨﻪ، ﻭﻟﺘﺨﺮﺟﻨﻪ ﻭﻟﺘﻘﺎﻧﻠﻨﻪ، ﻭﻟﺌﻦ ﺃﺩﺭﻛﺖ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻷﻧﺼﺮﻥﺍﻟﻠﻪ ﻧﺼﺮﺍً ﻳﻌﻠﻤﻪ، ﺛﻢ ﺩﻧﺎ ﻣﻦ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻘﺒﻞ ﺭﺃﺳﻪ .. ﺛﻢ ﻟﻢ ﻳﻨﺸﺐ ﻭﺭﻗﺔ ﺃﻥﺗﻮﻓﻲ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﻈﻬﺮ ﺍﻹﺳﻼﻡ .ﻭﺭﻭﻯ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻗﺎﻟﺖ: ﺳﺌﻞ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻦ ﻭﺭﻗﺔ ﻓﻘﺎﻟﺖﻟﻪ ﺧﺪﻳﺠﺔ : ﺇﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﺻﺪﻗﻚ، ﻭﺇﻧﻪ ﻣﺎﺕ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﺗﻈﻬﺮ، ﻓﻘﺎﻝ: ﺭﺃﻳﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﻡ ﻭﻋﻠﻴﻪﺛﻴﺎﺏ ﺑﻴﺾ، ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻟﺮﺃﻳﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﺛﻴﺎﺑﺎً ﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ .ﻭﻋﻦ ﺍﻟﺰﻫﺮﻱ ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ: ﺭﺃﻳﺖ ﻟﻮﺭﻗﺔ ﺟﻨﺔ ﺃﻭ ﺟﻨﺘﻴﻦ .ﻭﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﻓﻴﻜﻮﻥ ﻭﺭﻗﺔ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻫﻮ ﺃﻭﻝ ﻣﻦ ﺻﺪﻕ ﺑﻌﺪ ﺧﺪﻳﺠﺔ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ .ﻭﺗﺠﺪ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ ﺃﻛﺜﺮ ﺗﻔﺼﻴﻼً ﻓﻲ ﻛﺘﺐ ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ.. ﻭﺧﺎﺻﺔ ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﻻﺑﻦ ﻫﺸﺎﻡ ﻭﺳﻴﺮ ﺃﻋﻼﻡ ﺍﻟﻨﺒﻼﺀ ﻟﻠﺬﻫﺒﻲ ﻭﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔ ﻭﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻻﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮﻭﺫﻟﻚ ﻋﻨﺪ ﻛﻼﻣﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﺒﻌﺚ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺑﺪﺍﻳﺔ ﻧﺰﻭﻝ ﺍﻟﻮﺣﻲ .ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺃﻋﻠﻢ .
Fokus:
ﻭﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﻓﻴﻜﻮﻥ ﻭﺭﻗﺔ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻫﻮ ﺃﻭﻝ ﻣﻦ ﺻﺪﻕ ﺑﻌﺪ ﺧﺪﻳﺠﺔ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ.”
Berdasarkan ini maka Waroqoh RA adalah orang pertama yang membenarkan dakwah nabi setelah Sayyidatina Khodtijah RA. Insya Allah termsuk ahli syurga
Kitab tuhfatul ahwadzy:
عن عائشة قالت سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ورقة فقالت له خديجة إنه كان صدقك ولكنه مات قبل أن تظهر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أريته في المنام وعليه ثياب بياض ولو كان من أهل النار لكان عليه لباس غير ذلك.
قوله : ( عن ورقة ) بفتحات أي ابن نوفل ابن عم خديجة أم المؤمنين كان تنصر في الجاهلية وقرأ الكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي ( فقالت ) بيان السؤال والسائل ( له ) أي لأجل ورقة وتحقيق أمره ( خديجة إنه ) أي الشأن أو أن ورقة ( كان ) أي في حياته ( صدقك ) بالتشديد أي في نبوتك ( وأنه مات قبل أن تظهر ) تعني أنه لم يدرك زمان دعوتك ليصدقك ويأتي بالأعمال على موجب شريعتك لكن صدقك قبل مبعثك ، قالهالطيبي ( أريته في المنام ) بصيغة المجهول أي أرانيه الله وهو بمنزلة الوحي للأنبياء ، وحاصل الجواب أنه لم يأتني وحي جلي ودليل قطعي لكني رأيته في المنام ( وعليه ثياب بياض ) وفي المشكاة : وعليه ثياب بيض ( ولو كان من أهل النار لكان عليه لباس غير ذلك ) فيه أنه إذا رأى مسلم في المنام الثياب البيض على ميت مسلم فذلك دليل على حسن حاله ، وأنه من أهل الجنة .
terdapat ikhtilaf mengenai islamnya waroqoh dan Nabi shollallohu alaihi wasallam tdk memastikan keislamannya waroqoh.
Kitab tarih dimasqo (63 /4)
قال ابن منده : ” اختلف في إسلامه ، روى عنه عبد الله بن عباس ، ولا أعرف من قال إن ورقة أسلم ، والنبي صلى الله عليه وسلم لم يقطع بإسلامه ، وعبد الله بن عباس لم يسمع منه ” .
Waroqoh beriman kepada Nabi shollallohu alaihi wasallam dan beliau termasuk ahlul fatroh
Kitab al bidayah wan nihayah (4/42)
وَتَقَدَّمَ الْكَلَامُ عَلَى إِيمَانِ وَرَقَةَ بْنِ نَوْفَلٍ بِمَا وَجَدَ مِنَ الْوَحْيِ ، وَمَاتَ فِي الْفَتْرَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ .
Waroqoh termasuk ahlul fatroh
Kitab siyaru a’lamin nubala’ (1 /129)
وَعِنْدِي بِالْإِسْنَادِ الْمَذْكُورِ إِلَى اللَّيْثِ ، عَنْ هِشَامٍ نُسْخَةٌ ، فَمِنْ أَنْكَرِ مَا فِيهَا : عَنْ أَبِيهِ عُرْوَةَ أَنَّهُ قَالَ : مَرَّ وَرَقَةُ بْنُ نَوْفَلٍ عَلَى بِلَالٍ وَهُوَ يُعَذَّبُ ، يُلْصَقُ ظَهْرُهُ بِالرَّمْضَاءِ وَهُوَ يَقُولُ : أَحَدٌ أَحَدٌ ، فَقَالَ وَرَقَةُ : أَحَدٌ أَحَدٌ يَا بِلَالُ ، صَبْرًا يَا بِلَالُ . لِمَ تُعَذِّبُونَهُ ؟ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَإِنْ قَتَلْتُمُوهُ ، لَأَتَّخِذَنَّهُ حَنَانًا . يَقُولُ : لِأَتَمَسَّحَنَّ بِهِ . هَذَا مُرْسَلٌ .وَوَرَقَةُ لَوْ أَدْرَكَ هَذَا ، لَعُدَّ مِنَ الصَّحَابَةِ ، وَإِنَّمَا مَاتَ الرَّجُلُ فِي فَتْرَةِ الْوَحْيِ بَعْدَ النُّبُوَّةِ وَقَبْلَ الرِّسَالَةِ كَمَا فِي الصَّحِيحِ .
Wallohu a’lam. Semoga bermanfaat.
[Chaviesevic, Mas Hamzah]
Sumber Baca Disini
Silahkan baca juga artikel terkait.
