Keutamaan Surat Al-Ikhlas dan Mu’awwidzatain

Keutamaan Surat Al-Ikhlas dan Mu'awwidzatain

Pertanyaan: Keutamaan Surat Al-Ikhlas dan Mu’awwidzatain

Assalamualaikum Wr. Wb. Saya mau tanya keutamaan ayat kursi ini datang dari mana? Dan keutamaan seperti surat Al-Ikhlas, Al-Falaq, An-Nas itu datang dari mana? terima kasih sebelumnya. [Muhammad Mirza].

 

Bacaan Lainnya

Jawaban atas pertanyaan Keutamaan Surat Al-Ikhlas dan Mu’awwidzatain

Wa’alaikum salam Wr. Wb. Keutamaan surat Al-Ikhlas dinukil secara ringkas dari Kitab Tafsir Ibnu Katsir:

 

، عن ثابت عن أنس أن رجلا قال : يا رسول الله ، إني أحب هذه السورة : ” قل هو الله أحد ” قال : ” إن حبك إياها أدخلك الجنة ” .

 

Dari Anas sesungguhnya seorang lelaki berkata: “wahai Rasululoh, sesungguhnya aku mencintai surat ini ‘ qul huwallohu ahad’, Rasul bersabda: “sesungguhnya kecintaanmu pada surat al-ikhlash memasukkanmu ke syurga”. (HR Ahmad dalam musnadnya secara muttasil).

 

عن أبي سعيد . أن رجلا سمع رجلا يقرأ : ” قل هو الله أحد ” يرددها ، فلما أصبح جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فذكر ذلك له ، وكأن الرجل يتقالها ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ” والذي نفسي بيده ، إنها لتعدل ثلث القرآن

 

Dari Abu Sa’id ,sesungguhnya seseorang mendengar orang lainnya membaca: ‘ qul huwallohu ahad ‘ dan mengulang ulanginya, ketika pagi dia datang ke Nabi shollallohu alaihi wasallam dan menuturkan hal tersebut kepada beliau, seolah-olah si laki-laki tadi menganggap remeh bacaannya. kemudian Rasululloh Shollallohu’alaihiwasallam bersabda: “Demi Dzat yang jiwaku berada di tangan-Nya, sungguh bacaan itu menyamai sepertiga Al-Qur’an. (HR Bukhori).

 

عن أبي سعيد قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه : ” أيعجز أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن في ليلة ؟ ” . فشق ذلك عليهم وقالوا : أينا يطيق ذلك يا رسول الله ؟ فقال : ” الله الواحد الصمد ثلث القرآن ” .

 

Dari Abu Sa’id berkata; Nabi shollallohu ‘alaihi wasallam bersabda kepada para sahabatnya: “Apakah salah seorang dari kalian tidak mampu bila ia membaca sepertiga dari Al Qur`an pada setiap malamnya?” dan ternyata para sahabat merasa kesulitan seraya berkata, “Siapakah di antara kami yang mampu melakukan hal itu wahai Rasululloh?”, maka beliau pun bersabda: “Allahul wahid as shomad) (maksudnya surat Al-Ikhlash) nilainya adalah sepertiga Al Qur`an”. (HR. Bukhori).

 

عن عبيد بن حنين قال : سمعت أبا هريرة يقول : أقبلت مع النبي صلى الله عليه وسلم ، فسمع رجلا يقرأ ” قل هو الله أحد ” فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ” وجبت ” . قلت : وما وجبت ؟ قال : ” الجنة ” .

 

Dari Ubaid Bin Hunain berkata: aku mendengar Abu Hurairoh berkata: aku menghadap bersama Nabi shollallohu alaihi wasallam , kemudian mendengar seorang lelaki membaca ‘qul huwallohu ahad’, kemudian Rasululloh shollallohu alaihi wasallam bersabda: “wajib”, aku berkata: “wajib apa?” Rasululloh bersabda: “wajib masuk syurga”. (HR Tirmidzi dan An Nasa’i).

 

عن تميم الداري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ” من قال : لا إله إلا الله واحدا أحدا صمدا ، لم يتخذ صاحبة ولا ولدا ، ولم يكن له كفوا أحد ، عشر مرات ، كتب له أربعون ألف ألف حسنة ” .

 

Dari Tamim Ad dari berkata: Rasululloh shollallohu alaihi wasallam bersabda: ” barang siapa mengucapkan: ‘ laa ilaaha illallohu wahidan ahadan shomadan lam yattahid shohibatan walaa waladan walam yakun lahu kufuwan ahadan’ sepuluh kali maka ditulis baginya satu juta kebaikan”. (HR Ahmad).

 

عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني ، عن أبيه ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ” من قرأ ” قل هو الله أحد ” حتى يختمها ، عشر مرات ، بنى الله له قصرا في الجنة ” . فقال عمر : إذن نستكثر يا رسول الله . فقال صلى الله عليه وسلم : ” الله أكثر وأطيب ” .

 

Dari Sahl Bin Mu’adz bin Anas Al Juhani dari ayahnya dari Rasululloh shollallohu alaihi wasallam bersabda: “barang siapa membaca qul huwallohu ahad sampai hatam sepuluh kali maka Allah membangun satu istana untuknya di syurga”. Umar berkata: “kalo begitu kamu akan memperbanyaknya, wahai rasululloh”, kemudian Rasululloh shollallohu alaihi wasallam bersabda : ” Allah paling banyak dan paling bagus “. (HR Ahmad ).

 

سعيد بن المسيب يقول : إن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال : ” من قرأ ” قل هو الله أحد ” عشر مرات ، بنى الله له قصرا في الجنة ، ومن قرأها عشرين مرة بنى الله له قصرين في الجنة ، ومن قرأها ثلاثين مرة بنى الله له ثلاثة قصور في الجنة ” . فقال عمر بن الخطاب : إذا لتكثر قصورنا ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ” الله أوسع من ذلك ” .

 

Dari Said bin Al Musayyab berkata: Sesungguhnya Nabi shollallohu alaihi wasallam bersabda: “barang siapa membaca qul huwallohu ahad sepuluh kali maka Allah membangun satu istana untuknya di surga, barang siapa membacanya dua puluh kali maka Allah membangun dua istana untuknya di surga, dan barang siapa membacanya tiga puluh kali maka Allah membangun tiga istana untuknya di surga”, kemudian umar bin khotob berkata: “kalo begitu kami akan memperbanyak istana kami “. Kemudian Rasul bersabda :” Allah lebih luas daripada itu”. ( HR Ad Darimi). Keutamaan surat al-Mu’awwidzatain (Al-Falaq Dan An-Naas).

 

Di nukil secara ringkas dari kitab tafsir Ibnu Katsir:

 

عن عقبة بن عامر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ” ألم تر آيات أنزلت هذه الليلة لم ير مثلهن قط : ” قل أعوذ برب الفلق ” و ” قل أعوذ برب الناس ” .

 

Dari Uqbah Bin Amir berkata Rasululloh shollallohu alaihi wasallam bersabda :“Tidakkah kamu melihat ayat-ayat yang diturunkan pada malam ini? Tidak ada yang semisal dengannya sama sekali. Ayat-ayat tersebut adalah surat Qul a’udzu birabbil falaq dan Qul a’udzu birabbin nas”. (HR Muslim).

 

عن عقبة بن عامر قال : بينا أنا أقود برسول الله صلى الله عليه وسلم في نقب من تلك النقاب ، إذ قال لي : ” يا عقبة ، ألا تركب ؟ ” . قال : [ فأجللت رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أركب مركبه . ثم قال : ” يا عقيب ، ألا تركب ؟ ” . قال ] فأشفقت أن تكون معصية ، قال : فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم وركبت هنيهة ، ثم ركب ، ثم قال : ” يا عقيب ، ألا أعلمك سورتين من خير سورتين قرأ بهما الناس ؟ ” . قلت : بلى يا رسول الله . فأقرأني : ” قل أعوذ برب الفلق ” و ” قل أعوذ برب الناس ” ثم أقيمت الصلاة ، فتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرأ بهما ، ثم مر بي فقال : ” كيف رأيت يا عقيب ، اقرأ بهما كلما نمت وكلما قمت ” .

 

Dari Uqbah Bin Amir Berkata: “Ketika saya menuntun Rasululloh shollallohu ‘alaihi wasallam pada sebuah jalan di antara dua gunung (Naqab) tiba-tiba beliau berkata kepadaku, “Wahai Uqbah tidakkah kamu menaiki kendaraan?” Uqbah berkata, “Maka aku merasa segan kepada Rasululloh shollallohu ‘alaihi wasallam untuk naik kendaraannya.” Kemudian beliau bertanya lagi: “Wahai Uqaib, tidakkah kamu menaiki kendaraan?” Uqbah berkata, “Maka timbullah kekawatiran jika penolakanku itu termasuk maksiat.” Uqbah berkata, “Maka Rasululloh shollallohu ‘alaihi wasallam pun turun dari kendaraan lalu saya menaiki kendaraan beberapa saat, kemudian beliau naik kembali. Setelah itu beliau bersabda: “Wahai Uqbah, maukah kamu Saya ajari dua surat yang lebih baik dari surat-surat yang biasa dibaca oleh orang-orang?” Saya lalu menjawab, “Mau wahai Rasulullah.” Beliau kemudian membacakan kepadaku: ‘qul a’udzu birobbil falaq dan qul a’udzu birobbin nas. Setelah itu iqamah shalat dikumandangkan, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam maju dan membaca kedua surat itu. Lalu beliau melewatiku dan berkata, “Bagaimanakah menurutmu wahai Uqaib? Bacalah kedua surat itu pada setiap kali kamu akan tidur dan ketika bangun”. (HR Ahmad ).

 

عن عقبة بن عامر قال : أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقرأ بالمعوذات في دبر كل صلاة .

 

Dari uqbah bin amir berkata: “Rasululloh shollallohu alaihi wasallam memerintahkanku membaca surat mu’awwidzat setiap selesai sholat “. (HR Abu Dawud, An Nasa’i dan Tirmidzi).

 

عن ابن عائش الجهني : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له : ” يا ابن عائش ، ألا أدلك – أو : ألا أخبرك – بأفضل ما يتعوذ به المتعوذون ؟ ” . قال : بلى ، يا رسول الله . قال : ” ” قل أعوذ برب الفلق ” و ” قل أعوذ برب الناس ” هاتان السورتان “

 

Dari Ibnu ‘Aisy Al Juhani sesungguhnya Nabi shollallohu alaihi wasallam berkata kepadanya: “Wahai Ibnu ‘Aisy maukah aku tunjukkan atau beliau sholallahu alaihi wa salam bersabda: “maukah aku beritahu sesuatu yang lebih utama untuk dijadikan perlindungan bagi orang-orang yang mengharap perlindungan?”, aku berkata: ‘tentu wahai Rasulullah’. Nabi sholallahu alaihi wa salam bersabda: “bacalah qul audzu birobbil falaq dan qul audzu birobbin nas, itulah kedua surat tersebut yang dijadikan perlindungan”. (HR. Nasa’i).

Wallohu a’lam semoga bermanfaat. [Mujaawib: Ustadz Nur Hamzah]

Sumber tulisan ada disini.

Silahkan baca juga artikel terkait.

Pos terkait