Pertanyaan: Konotasi Lafadz “Yanbagi” dan Sebaiknya
Assalamualaikum Wr. Wb.
Para asatidz yang kami ta’dzimi. Saya mohon pencerahan pemahaman ta’bir berikut :
٥ – تصح للإمام نية الإمامة مع تحرمه إن لم يكن خلفه أحد إن وثق بالجماعة على الأوجه لأنه سيصير إماما فإن لم ينو ولو لعدم علمه بالمقتدين حصل للمأموم فضيلة الجماعة دونه وان نواها فى الأثناء حصل له الفضل من حينئذ ( قال الفقيه الحبيب زين بن سميط ولذلك ينبغي لمن أراد الاقتداء بالمنفرد ان يشير إليه بنحو ضرب كتفه لينوي ذلك المنفرد الإمامة فيحوز فضيلة الجماعة )
(الشمس المنيرة ج ١ ص ٣٥٧ )
Apa maksud dari lafadz ينبغي dari ta’bir tersebut?
Apakah sunnah atau bagaimana?
Wassalamu’alaykum warohmatulloh.
Jawaban atas pertanyaan Konotasi Lafadz “Yanbagi” dan Sebaiknya
Wa’alaikum salam Wr Wb.
Maadah Inbigho (mashdar inbagho-yanbaghi-inbigho`an ) adalah sunah
الانبغاء بعضهم فسره بالوجوبوفسر بفرض عين وكفايهوبعضهم يسحب او استحبابا شديدا
sebagian ulama menafsirkan lafadz “inbigho” dengan wajib,sebagian lagi dengan fardhu ‘ain dan kifayah,dan sebagian lagi dengan sunah atau sunah muakkad.(Sulamul Munawaroq)
Kalau pemahaman saya ….Redaksi Yanbagi itu bermakna Sunnat
المصباح المنير (1/ 346)( ب غ ى ) : بغيته أبغيه بغيا طلبته وابتغيته وتبغيته مثله والاسم البغاء وزان غراب وينبغي أن يكون كذا معناه يندب ندبا مؤكدا لا يحسن تركه
Contoh Lafadz Yan bagi dalam kitab Fiqih nya
(1) فرع ينبغي أي يندب أن يكتب القاضي في الكتاب اسم المحكوم له والمحكوم عليه
(2) السراج الوهاج (ص: 338)
فصل في الوصية بزائد على الثلث ينبغي أي يندب أن لا يوصى بأكثر من ثلث ماله فان زاد ورد الوراث الخاص بطلت في الزائد
(3) تحفة الحبيب على شرح الخطيب (1/ 352)
( ينبغي له ) أي يندب الخ . وترتفع الجنابة عن كفه وعن محل الاستنجاء
Dan masih banyak contoh yang lain yang sudah sangat ma’lum
“ينبغي” di sana jatuhnya pada hukum sunah
“ينبغي” lafazh yang banyak mempunyai arti sunah,wajib dengna melihat qorinah,
kadang kadang mempunyai arti jawaz dan tarjih/menguatkan.
sedangkan لا ينبغي bisa mempunyai arti harom atau makruh :
الفوائد المكية /54
وينبغي الأغلب فيها استعمالها في المندوب تارة والوجوب اخرى ويحمل على احدهما بالقرينة، وقد يستعمل للجواز والترجيح ولا ينبغي قد تكون للتحريم او الكراهة
Wallohu a’lam semoga bermanfaat.
Sumber tulisan ada di sini.
Silahkan baca artikel terkait.
