Pertanyaan: Membaca Shalawat Disertai Riya’ Tetap Berpahala?
Assalamu alaikum Wr. Wb.
Ingin bertanya ibrohnya orang baca sholawat yang riya’ dan tidak ikhkas, tetap mendapat pahala atau tidak? terima kasih.
[Hefney YahyaAgung]
Jawaban atas pertanyaan Membaca Shalawat Disertai Riya’ Tetap Berpahala
Wa’alaikum salam Wr. Wb.
Semua amalan ada yang diterima, ada juga yang di tolak kecuali membaca sholawat kepada Nabi shollallohu alaihi wasallam, sesungguhnya membaca sholawat sudah pasti di terima karena kemuliyaan Nabi shollallohu alaihi wasallam. Hal ini sudah menjadi kesepakatan ulama’
Kifayatul Atqiya’ , halaman 48:
وان جميع الاعمال منها المقبول ومنها المردود الا الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم فانها مقطوع بقبولها اكراما له صلي الله عليه وسلم وحكي اتفاق العلماء علي ذالك
Bahkan panggilan seseorang kepada Nabi Muhammad SAW. akan sampai pada beliau, panggilan yang dimaksud yaitu dengan kalimat “Ya Muhammad”
Ini kisahnya:
حَدَّثَنَا أَبُوْ نُعَيْمٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ : خَدِرَتْ رِجْلُ ابْنِ عُمَرَ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ اُذْكُرْ أَحَبَّ النَّاسِ إِلَيْكَ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ
“Telah bercerita kepada kami Abu Nuaim, ia berkata telah bercerita kepada kami Sufyan (al-Tsauri), dari Abu Ishaq, dari Abdurrahman bin Sa’d, ia berkata: “Kaki Ibnu Umar matirasa, lalu seseorang berkata: Sebutlah orang yang aling kau cinta! Ibnu Umar berseru: “Ya Muhammad!”
(dalam riwayat lain disebutkan “maka ia sembuh seketika” )
(HR al-Bukhari dalam al-Adab al-Mufrad 964)
Semua amal manusia antara di terima dan di tolak kecuali solawat kepada rasulullah saw , pasti di terimanya karena berkat kemulyaan beliau.
اللهم صل و سلم و بارك عليه
جراب المسكين ٦٥
إتفق العلماء على أن جميع الأعمال منها المقبول و المردود إلا الصلاة على النبي صلى الله عليه و سلم فإنها مقطوع بقبولها إكراما له صلى الله عليه و سلم .
قال بعض الشعراء :
أدم الصلاة على النبي محمد # فقبولها حتما بغير تردد.
أعمالنا بين القبول و ردها # إلا الصلاة على النبي محمد.
و الله أعلم
Memang Benar,keagungan membaca shalawat kepada Baginada Nabi Walaupun bertujuan/Bermaksud untuk Riya` maka Pahalanya Tetap Sampai
{قال الشيخ عبد نقله هذه العبارة وهل تنويرها للقلوب إذا صلى مع الإخلاص والمهابة ولكونه الواسطة العظمى صلى الله عليه وسلم وفاء بحقه العظيم أو ولو قصد الرياء {قطع الإمام الشاطبي والسنوسي بحصول ثوابها للمصلي ولو قصد الرياء} وحقق العلامة الأمير في حاشيته على عبد السلام نقلاً عن بعض المحققين أن لها جهتين فمن جهة القدر الواصل له صلى الله عليه وسلم فهذا لا شك في وصوله ومن جهة القدر الواصل للمصلي فكبقية الأعمال لا ثواب فيه إلا بالإخلاص وهذا هو الحق لعموم طلب الإخلاص في كل عبادة وذم ضده في الكل أيضاً
Fokus Kepada:
قطع الإمام الشاطبي والسنوسي بحصول ثوابها للمصلي ولو قصد الرياء
Wallohu a’lam. Semoga bermanfaat.
[Muhib Salaf Soleh, Jasmail Jeep]
Sumber Baca Disini
Silahkan baca juga artikel terkait.
