Redaksi Sholawat Qodariyah Atau Al-‘Aliyyi Al-Qodriy

Redaksi Sholawat Qodariyah Atau Al-'Aliyyi Al-Qodriy

Pertanyaan: Bagaimana Redaksi Sholawat Qodariyah Atau Al-‘Aliyyi Al-Qodriy

Mohon kawan-kawan yang tahu sholawat qodariyyah itu bagaimana lafazhnya dan kabarnya fadhilahnya kalau dibaca 1 kali tiap malam jum’at maka di kuburan akan ditemani oleh Baginda Rosulillaah SAW, apakah benar info ini?

[Yahya Muhammad Imamuddin Safari]

Bacaan Lainnya

Jawaban atas Pertanyaan Redaksi Sholawat Qodariyah Atau Al-‘Aliyyi Al-Qodriy

Redaksi teks Sholawat Al ‘Aliyyi Al Qodry adalah sebagai berikut:

Allahumma sholli wasallim wabaarik alaa sayyidinaa Muhamamdin an nabiyyil ummiyyi al ‘aliyyil qodry al ‘adhiimil jaahi wa ‘alaa aalihii washohbihii wasallim.

Baca kitab afdholus sholawat Syeh Yusuf an Nabhani:

 السادسة والخمسون: صلاة العالي القدر

اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكَ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ الْحَبِيبِ الْعَالِي الْقَدْرِ الْعَظِيمِ الْجَاهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّمْ.

هذه صلاة العالي القدر نقل الشيخ الصاوي في شرحه على صلوات الدردير والعلامة محمد الأمير الصغير في ثبته عن الإمام السيوطي أن من لازم عليها كل ليلة جمعة ولو مرة لم يلحده في قبره إلا النبي صلى الله عليه وسلم وذكر فوائد هذه الصلاة السيد أحمد دحلان في مجموعته بأبسط مما ذكر

  Ini adalah sholawat Al Ali Al Qodri, Syeh Ahmad as showi menukil dalam syarahnya atas sholawat dardir dan al allamah muhaamd al amir as shoghir dalam kitab tsabatnya dari imam as suyuti bahwa : orang yang melazimkan baca sholawat ini setiap malam jum’at walaupun hanya sekali maka tdk akan menguburkan di dalam kuburnya kecuali Nabi shollallohu alaihi wasallam. Dan sayyid ahmad dahlan meuturkan faedah ini dalam kitab majmu’nya dengan penjelasan yg luas daripada yg disebut.

  ونص عبارته ومن الصيغ الفاضلة التي ذكر كثير من العارفين أن من داوم عليها ليلة الجمعة ولو مرة واحدة ينكشف لروحه مثال روح النبي صلى الله عليه وسلم عند الموت وعند دخول القبر حتى يرى أن النبي صلى الله عليه وسلم هو الذي يلحده. قال بعض العارفين وينبغي لمن داوم عليها أن يقرأها كل ليلة عشر مرات وليلة الجمعة مائة مرة حتى يفوز بهذا الفضل والخير الجسيم إن شاء الله تعالى وهي هذه اللهم صل على سيدنا محمد النبي الأمي الحبيب العالي القدر العظيم الجاه وعلى آله وصحبه وسلم

Teks ibarotnya Sayyid Ahmad Dahlan adalah sebagai berikut:

Termasuk sheghot yang utama dituturkan oleh kebanyakan arifin bahwa barang siapa mendawamkan membacanya pada malam jum’at walaupun hanya sekali maka akan terbuka hijab bagi ruhnya permisalan ruhnya Nabi shollallohu alaihi wasallam ketika meninggal dan ketika masuk kekuburan sehingga dia melihat Nabi shollallohu alaihi wasallam beliaulah yang menguburkannya. Sebagian arifin berkata: seyogyanya bagi yang mendawamkannya membaca setiap malam sepuluh kali dan malam jum’at seratus kali hingga mendapatkan keutamaan ini dan kebaikan yang besar, insya Allah ta’ala, yaitu baca sholawat ini:

Allahumma sholli alaa sayyidinaa muhammadin an nabiyyil ummiyyi al habiib al a’liyyil qodry al adhiimil jaahi wa alaa alihi washohbihi wasallim.

Selanjutnya silahkan baca sendiri:

قال وكان شيخنا العارف بالله تعالى سيدي الشيخ عثمان الدمياطي أفاض الله عليه سحائب الرحمة والرضوان يقول العلي القدر ويذكر أنه تلقاها كذلك وكان يذكر لها فضائل كثيرة ويواظب على قراءتها خلف كل صلاة مرة أو ثلاث مرات ويزيد على ذلك زيادة في وسطها تلقاها عن بعض أشياخه ويذكر أن فيها فضائل وتصير بها الصلاة جامعة للدعاء والاستغفار والصلاة على النبي المختار صلى الله عليه وسلم وهذه الكيفية التي كان يأتي بها

اللهم صل على سيدنا محمد النبي الأمي الحبيب العليّ القدر العظيم الجاه وأغنني بفضلك عمن سواك وعلى آله وصحبه وسلم اللهم أعنّي على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك والطف بي فيما جرت به المقادير واغفر لي ولجميع المسلمين وارحمني وإياهم برحمتك الواسعة في الدين والدنيا والآخرة يا كريم يا رحيم

ما كان يترك هذه الصلاة بهذه الصيغة خلف كل صلاة بعد قراءته آية الكرسي سواء كانت الصلاة فرض لازمة نقلاً في حضر أو سفر ويذكر أنه يرى لها من العجائب ما لا يعلم قدره إلا الله تعالى وذكر بعضهم في الصيغة المذكورة زيادة بقدر عظمة ذاتك ولفظها اللهم صل على سيدنا محمد النبي الأمي الحبيب العالي القدر العظيم الجاه بقدر عظمة ذاتك وذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي على نفسه بتلك الصيغة فينبغي أن يزاد ذلك في الصيغة التي كان يأتي بها الشيخ رحمه الله خلف الصلوات ليزيد الأجر إن شاء الله تعالى وبالجملة فالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم نافعة بأي صيغة كانت ولا شيء أنفع لتنوير القلوب ووصول المريدين إلى الله تعالى منها فإن المواظب على الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يحصل له أنوار كثيرة وببركتها يتصل بالنبي صلى الله عليه وسلم أو يجتمع بمن يوصله إليه خصوصاً إذا كان مع الاستقامة وخصوصاً في آخر الأزمان عند قلة المرشدين والتباس الأمور على الناس فمن أراد هداية الخلق وإرشادهم فعليه أن يأمر الناس عوامهم وخواصهم بالاستغفار والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ا.ه. كلام السيد أحمد دحلان رحمه الله.

[Mujawib Mas Hamzah].

Sumber Baca Disini
Silahkan baca juga artikel terkait.

 

Pos terkait