Tafsir Qs Al-Isro Ayat 32: Jangan Dekati Zina!

Tafsir Qs Al-Isro Ayat 32: Jangan Dekati Zina!

Pertanyaan: Tafsir Qs Al-Isro Ayat 32: Jangan Dekati Zina!

Assalamualaikum Wr. Wb. Apakah ada pembahasan surah Al isro ayat 32? Kalau ada mohon ditampilkan. Kalau belum mohon penjabaran tafsirnya. Syukron. [Rifky Aziz].

 

Bacaan Lainnya

Jawaban atas pertanyaan Tafsir Qs Al-Isro Ayat 32: Jangan Dekati Zina!

Wa’alaikum salam Wr. Wb. Firman Allah dalam Surat Al Isra’ ayat 32:

 

وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا ۖإِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا

 

Dan janganlah kamu mendekati zina; sesungguhnya zina itu adalah suatu perbuatan yang keji dan suatu jalan yang buruk.

 

– Kitab Tafsir Ibnu Katsir (5/72-73):

 

يقول تعالى ناهيا عباده عن الزنا وعن مقاربته وهو مخالطة أسبابه ودواعيه ( ولا تقربوا الزنا إنه كان فاحشة ) أي ذنبا عظيما ( وساء سبيلا ) أي وبئس طريقا ومسلكا

وقد قال الإمام أحمد حدثنا يزيد بن هارون حدثنا جرير حدثنا سليم بن عامر عن أبي أمامة قال إن فتى شابا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ائذن لي بالزنا فأقبل القوم عليه فزجروه وقالوا مه مه فقال : ادنه فدنا منه قريبا فقال اجلس فجلس ، قال أتحبه لأمك قال لا والله جعلني الله فداك . قال ولا الناس يحبونه لأمهاتهم ” قال أفتحبه لابنتك ” قال لا والله يا رسول الله جعلني الله فداك . قال ولا الناس يحبونه لبناتهم ” قال أتحبه لأختك ” قال لا والله جعلني الله فداك قال ولا الناس يحبونه لأخواتهم قال أفتحبه لعمتك قال لا والله جعلني الله فداك قال ولا الناس يحبونه لعماتهم قال أفتحبه لخالتك قال لا والله جعلني الله فداك قال : ” ولا الناس يحبونه لخالاتهم قال فوضع يده عليه وقال اللهم اغفر ذنبه وطهر قلبه وحصن فرجه ” قال فلم يكن بعد ذلك الفتى يلتفت إلى شيء .

وقال ابن أبي الدنيا حدثنا عمار بن نصر حدثنا بقية عن أبي بكر بن أبي مريم عن الهيثم بن مالك الطائي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من ذنب بعد الشرك أعظم عند الله من نطفة وضعها رجل في رحم لا يحل له “

 

Allah ta’ala berfirman mencegah hamba-Nya dari perbuatan zina dan mendekatinya, yaitu melakukan sebab-sebab dan hal-hal yang menarik pada perbuatan zina, zina adalah perbuatan keji yaitu dosa besar, dan jalan yang buruk yaitu seburuk buruknya jalan.

Dari Abu Umamah: Sesungguhnya seorang pemuda mendatangi Nabi Shollallohu alaihi wasallam lalu berkata; “Wahai Rasululloh! Izinkan aku untuk berzina”

Orang-orang mendatanginya lalu melarangnya, mereka berkata; diamlah!.

Rasululloh Shollallohu alaihi wasallam bersabda; “Mendekatlah”

Ia mendekat lalu duduk kemudian Rasululloh Shollallohu alaihi wasallam bersabda; “Apa kau menyukainya (orang lain) berzina dengan ibumu?”

pemuda itu menjawab; “Tidak, demi Allah wahai Rasulullah, semoga Allah menjadikanku sebagai penebus tuan”

Nabi Shollallohu alaihi wasallam bersabda; “Orang-orang juga tidak menyukainya berzina dengan ibu-ibu mereka.”

Rasulullah Saw bersabda; “Apa kau menyukainya berzina dengan putrimu?”

“Tidak, demi Allah wahai Rasulullah semoga Allah menjadikanku sebagai penebus Tuan.”

Nabi Shollallohu alaihi wasallam bersabda; “Orang-orang juga tidak menyukai berzina dengan putri-putri mereka.”

Kemudian Rasululloh Shollallohu alaihi wasallam meletakkan tangan beliau pada pemuda itu dan berdoa; “Ya Allah! Ampunilah dosanya, bersihkan hatinya, jagalah kemaluannya.” Setelah itu pemuda itu tidak pernah melirik apa pun. (HR. Ahmad).

Dari Malik At Thoi , Nabi Shollallohu alaihi wasallam bersabda: “Tidak ada dosa yang lebih besar setelah syirik (menyekutukan Allah ) disisi Allah dari pada maninya seorang laki-laki yang ditaruh pada rahim wanita yang tidak halal baginya”. (HR Ibnu Abid Dunya)

 

– Kitab Tafsir Al-Qurtuby (10/299):

 

والزنا من الكبائر ، ولا خلاف فيه وفي قبحه لا سيما بحليلة الجار . وينشأ عنه استخدام ولد الغير واتخاذه ابنا وغير ذلك من الميراث وفساد الأنساب باختلاط المياه . وفي الصحيح أن النبي – صلى الله عليه وسلم – أتى بامرأة مجح على باب فسطاط فقال : لعله يريد أن يلم بها فقالوا : نعم . فقال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – : لقد هممت أن ألعنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له كيف يستخدمه وهو لا يحل له .

 

Zina termasuk dosa besar dan tidak ada perselisihan dalam hal ini juga dalam hal keburukannya , apalagi zina dengan istrinya tetangga, dan timbul darinya memperbudak anak orang lain dan menjadikannya sebagai anak serta selain hal itu dari masalah warisan dan bercampurnya nasab sebab bercampurnya sperma.

Dalam hadits shohih bahwa Nabi shollallohu alaihi wasallam mendatangi seorang perempuan yang hampir melahirkan di pintu Pusthath. Beliau bersabda, “Barangkali orang itu ingin menggaulinya?” ( Para sahabat) menjawab, “Benar” Maka Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa ‘ala alihi wa sallam bersabda, “Sungguh saya telah berkehendak untuk melaknatnya dengan laknat yang dibawa ke kuburnya. Bagaimana ia mewarisinya sedangkan itu tidak halal baginya dan bagaimana ia memperbudakkannya sedang ia tidak halal baginya.”

Dan seburuk-buruknya menuju neraka jehannam adalah perbuatan zina:

 

: ( ولا تقربوا الزنا إنه كان فاحشة وساء سبيلا ( 32 ) )

يقول تعالى ذكره : وقضى أيضا أن ( لا تقربوا ) أيها الناس ( الزنا إنه كان فاحشة ) يقول : إن الزنا كان فاحشة ( وساء سبيلا ) يقول : وساء طريق الزنا طريقا ، لأنه طريق أهل معصية الله ، والمخالفين أمره ، فأسوئ به طريقا يورد صاحبه نار جهنم .

 

Firman Allah: “jangan dekati zina”, menurut Imam Al Qoffal lebih kuat dari pada perkatan “jangan berbuat zina”.

 

أولها : أنه تعالى نهى عن الزنا فقال : ( ولا تقربوا الزنا ) قال القفال : إذا قيل للإنسان لا تقربوا هذا ، فهذا آكد من أن يقول له لا تفعله ، ثم إنه تعالى علل هذا النهي بكونه فاحشة وساء سبيلا .

 

Wallohu a’lam semoga bermanfaat.  [Mujaawib: Ustadz Nur Hamzah, Ustadz Ghufron Bkl]

Sumber tulisan ada disini.

Silahkan baca juga artikel terkait.

Pos terkait