PERTANYAAN :
Assalamu’alaikum. Pertanyaan titipan, ketika umar sedang sholat ada seseorang yang bersin. Bolehkah umar mendo’akan orang bersin tersebut? Jika tidak, bagaimana yang harus dlkukan umar? [Hasan Bashori].
JAWABAN :
Menurut imam zarkasy boleh mendo’akan dengan khitob dalam 3 hal :
1. buat yang tidak berakal
2. bila ada syetan
3. khitob pada sholat mayit
– Mughnil Mukhtaj :
وَلَا تَبْطُلُ بِالذِّكْرِ وَالدُّعَاءِ إلَّا أَنْ يُخَاطِبَ كَقَوْلِهِ لِعَاطِسٍ : يَرْحَمُكَ اللَّهُ .{مغني المحتاج
( إلَّا أَنْ يُخَاطِبَ ) بِهِ ( كَقَوْلِهِ لِعَاطِسٍ : يَرْحَمُكَ اللَّهُ ) وَنَحْوَ ذَلِكَ كَسُبْحَانَ رَبِّي وَرَبِّكَ ، أَوْ قَالَ لِعَبْدِهِ لِلَّهِ عَلَيَّ أَنْ أُعْتِقَكَ فَتَبْطُلُ بِهِ {مغني المحتاج}
وَاسْتَثْنَى الزَّرْكَشِيُّ وَغَيْرُهُ مَسَائِلَ : إحْدَاهَا : دُعَاءٌ فِيهِ خِطَابٌ لِمَا لَا يَعْقِلُ كَقَوْلِهِ : يَا أَرْضُ رَبِّي ، وَرَبُّك اللَّهُ ، أَعُوذُ بِاَللَّهِ مِنْ شَرِّك ، وَشَرِّ مَا فِيك ، وَشَرِّ مَا دَبَّ عَلَيْك ، وَكَقَوْلِهِ إذَا رَأَى الْهِلَالَ : آمَنْتُ بِاَللَّهِ الَّذِي خَلَقَكَ رَبِّي وَرَبُّك اللَّهُ .ثَانِيهَا : إذَا أَحَسَّ بِالشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يُسْتَحَبُّ أَنْ يُخَاطِبَهُ بِقَوْلِهِ أَلْعَنُكَ بِلَعْنَةِ اللَّهِ أَعُوذُ بِاَللَّهِ مِنْكَ ؛ لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ذَلِكَ فِي الصَّلَاةِ .ثَالِثُهَا : لَوْ خَاطَبَ الْمَيِّتَ فِي الصَّلَاةِ عَلَيْهِ فَقَالَ : رَحِمَك اللَّهُ ، غَفَرَ اللَّهُ لَك ؛ لِأَنَّهُ لَا يُعَدُّ خِطَابًا {مغني المحتاج}
– AlFiqhu ‘alal Madahibil Arba’ah (boleh tapi jangan pake dlomir mukhotob) :
و من الكلام المبطل تشميت العاطس فاذا شمت المصلى عاطسا بحضرته بطلت صلاته بشرط ان يقول له ” يرحمك الله ” بكاف الخطاباما اذا قال له ” يرحمه الله ” او ” يرحمنا الله ” فان صلاته لا تبطل بذلك عندالشافعية والحنابلة اما المالكية و الحنفية بطلت صلاته الفقه على المذاهب الاربعه ١/٢٧٥
Dan termasuk sebagian dari perkataan yang membatalkan sholat adalah mendoakan orang yang bersin.Apabila ada seseorang yang sedang sholat kemudian ia mendoakan kepada orang yang bersin dihadapannya maka batalah sholatnya dengdn syarat ucapan do’anya adalah yarkhamukalloh dengan memakai huruf kaf mukhotob (bermakna kamu) adapun jika menggunakan lafadz yarhamuhulloh atau yarkhamunaalloh menurut imam syafi’i dan hambali tidak batal.Tetapi menurut imam malik dan imam khanafi batal. Wallaahu A’lamu Bis Showaab. [Alvin Hadi, Abdurrahman As-syafi’i].
Link Asal :
www.fb.com/groups/piss.ktb/410039902352157/
