Bayou Nur Bayou
As-slaamu ‘Alaikum...
Kenapa dalam kitab-kitab alat khususnya dalam ilmu nahwu baik Jurumiyah, ‘Imrithy, Al-fiyah dll yang jadi selebritis dan selalu dijadikan contoh itu Ki Zaid, Ki Umar, Utsman, Ali, Bakar, Kholid, dan Hindun?? Apakah ada rahasia dibalik semua itu?? Mohon penjelasannya..!! Terimakasih..
JAWABAN:
Alif Jum’an Azend>>
wa’alaikumussalam..
Kenapa sih nama amrun harus ada waw di depan huruf ro nya,
Kalian bingung kan gmana ceritanya,hehe.
..jgn bingung,karena mahmud bakal bercerita,lengkap dgn nash yg ada dalam ktb nya,krn aku punya ktb nya,hehe
Cerita ini diambil dr kitab
النظرات للشيخ مصطفى لطفي بن محمد لطفي المنفلوطي المتوفى ١٣٤٣ هجرية بمصر
Dalam jilid 1 halaman 307 di ceritakan
أراد داود باشا أحد الوزراء السالفين في الدولة العثمانية أن يتعلم اللغة العربية فأحضر أحد علماءها
سأل شيخه يوما ما الذي جناه عمرو من الذنوب حتى استحق أن يضربه زيد كل يوم ويقتله تقتيلا ويبرح به هذا التبريح المؤلم
وهل بلغ عمرو من الذل والعجز منزلة من يضعف عن الانتقام لنفسه وضرب ضاربه ضربة تقضى عليه القضاء الأخير
سأل شيخه هذا السؤال وهو يتحرق غيظا وحنقا ويضرب الأرض بقدميه
فأجابه الشيخ : ليس هناك ضارب ولا مضروب
وإنما هي أمثلة يأتي بها النحاة لتقريب القواعد من أذهان المتعلمين
فلم يعجبه هذا الجواب
فغضب عليه وأمر بسجنه
ثم أرسل إلى نحوي آخر فسأله كما سأل الأول فأجابه بنحو جوابه فسجنه كذالك
ثم مازال يأتي بهم واحدا بعد واحد حتى امتلأت السجون وأفقرت المدارس
وأصبحت هذه القضية المشئومة الشغل الشاغل له عن جميع قضايا الدولة ومصالحها
ثم بدا له أن يستوفد علماء بغداد فأمر بإحضارهم فحضروا وقد علموا قبل الوصول إليه ماذا يراد بهم
وكان رئيس هؤلاء العلماء بمكانة من الفضل والحذق والبصر بموارد الأمور ومصادرها
فلما اجتمعوا في حضرة الوزير أعاد عليهم السؤال بعينه
فقال داود الوزير ما هي جنايته
فقال له إنه هجم على اسم مولانا الوزير واغتصب منه الواو فسلط النحويون عليه زيدا يضربه كل يوم جزاء وقاحته وفضوله
يشير إلى زيادة واو عمرو وإسقاط الواو الثانية من داود في الرسم
فأعجب الوزير بهذا الجواب كل الإعجاب
وقال لرئيس العلماء :أنت أعلم من أقلته الغبراء وأظلته الخضراء فاقترح علي ما تشاء
فلم يقترح عليه سوى إطلاق سبيل العلماء المسجونين
فأمر بإطلاقهم وأنعم عليهم وعلى علماء بغداد بالجوائز والصلات
Di ceritakan : daud basya seorang gubernur dr daulah usmaniyah,ingin belajar bahasa arab,
Lalu dia menghadirkan salah seorang ulama dr ulama2 di negrinya,
Suatu hari dia bertanya kpd guru nya,
“apa kesalahan si amrun sampai2 si zaid memukul nya tiap hari”
“apakah amrun punya kedudukan lbh rendah dr zaid sehingga zaid bebas memukulnya,menyiksanya dan amrun tdk bs membela dirinya”
Si gubernur menanyakan ini smbil menghentakkan kakinya ke tanah smbl marah2,
Lalu gurunya menjawab :”tidak ada yg di pukul ,tdk ada yg memukul wahai gubernur,ini cuma permisalan saja yg di buat ulama nahwu supaya memudahkan untuk bljar ilmu lugat itu”
Lalu jwbn ini tdk memuaskan gubernur td,dan ia marah lalu ia penjarakan guru nya td,
Kmdyn ia menyuruh orang mencari ulama nahwu yg lain,lalu ia tanya kpd mereka spt pertanyaan itu,dan mereka jwb dgn jwbn spt ulama yg pertama td,
Lalu mereka jg terpenjara,satu per satu ulama negri itu tdk bs memuaskan gubernur dgn jwbn nya,akhirnya penuh lah penjara dan sunyi lah madrasah2 dr guru2 pengajar di karenakan ulamanya semua terpenjara,
Kejadian ini menjadi pembahasan dmana2 dan bgaimana mencri jalan keluarnya,
Kmdyn ia utus utusan untk menjemput para ulama2 ahli bahasa di bagdad lalu di hadirkan di hadapan nya,
Akhirnya pimpinan ulama yg paling alim dr para ulama bagdad ini berani maju menjawab pertanyaan gubernur td,
Maka gubernur daud bertanya :apa kesalahan amrun sehingga slalu di pukul zaid ?
Maka ulama td menjwb :
Kesalahan amrun adalah krn ia telah mencuri huruf waw yg seharusnya itu milik anda wahai gubernur,
Sambil ulama td meisyaratkan adanya huruf waw di kalimat amrun stlh ro,dan huruf waw yg saharusnya ada 2 di kalimat daud trnyata cuma ada 1,
Maka para ulama nahwu menguasakan si zaid untuk slalu memukul amrun,sbagai hukuman atas perbuatan nya itu,
Maka sangat puaslah gubernur dgn ini jwbn,dan memuji ulama td,
Lalu gubernur menawarkan hadiah,apa saja yg kamu kehendaki silahkan sebutkan,
Lalu ulama td menjawab : aku cuma minta agar para ulama yg anda penjarakan di bebaskan semuanya,
Maka gubernur mengabulkan nya,akhirnya para ulama itu bebas semuanya dr penjara,
Dan ulama2 dr bagdad td di beri hadiah skaligus diberi uang transport dan diantar kmbali ke negri mereka.
[ http://www.as-salafiyyah.com/2012/10/cerita-di-balik-mengapa-dhoroba-zaidun.html ]
Link Asal:
http://www.facebook.com/groups/piss.ktb/permalink/483169535039193/
