Oleh ‘aLa Kulli Haal
Siapakah golongan yang selamat yang dimaksud rasulullah ? Dalam sunan ibnu majah dengan riwayat yang shohih, walaupun di dalam nya ada seorang yang dhoif yaitu abu amrin, tetap bisa dihukumkan shohih, karena dikuatkan dengan riwayat lain dalam musnad albazzar, mustadrak hakim dan mushannaf abd razak dengan sanad sahih, karena itu seorang yang ngaku-ngaku ahli hadist si ALBANI juga menshohihkan nya seperti saya menshohihkan hadist ini juga, tidak cuma albani dan saya lho, tapi syaikh Muhammad fuad abdul baqi juga menshohihkan nya, yang pastinya imam ibnu majah nya pun juga menshohihkan.
حدثنا هشام بن عمار قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا أبو عمرو قال حدثنا قتادة عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :إن بني إسرائيل افترقت على إحدى وسبعين فرقة وإن أمتي ستفترق على ثنتين وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة وهي الجماعة
Rasul bersabda : sesungguhnya bani isroil terpecah belah atas 71 golongan, dan sesungguhnya ummatku selagi akan terpecah belah juga atas 72 golongan,semuanya masuk neraka, kecuali satu, yaitu al jama’ah ( ahlussunnah wal jama’ah)
Imam murtadho azzabidi muhammad bin muhammad alhusaini berkata dalam syarah ihya ulumiddin:
إذا أطلق أهل السنة والجماعة فالمراد بهم الأشاعرة والماتريدية
Apabila di sebut orang ahlussunnah waljamaah : maka yang dmaksud dengan mereka adalah firqoh asy’ariyah dan maturidiyah
قال الخيالي في حاشيته على شرح العقائد : الأشاعرة هم أهل السنة والجماعة هذا هو المشهور في ديار خراسان والعراق والشام وأكثر الأقطار
Imam khayali berkata dalam hasyiah syarah aqaid: bermula asya’iroh mereka itu lah ahlus sunnah waljamaah,ini masyhur di negri khurasan, irak, dan syam,dan beberapa negara2
وقال الكستلي في حاشيته عليه : المشهور من أهل السنة في ديار خراسان والعراق والشام وأكثر الأقطار هم الأشاعرة أصحاب أبي الحسن الأشعري
Imam kastali dalam hasyiahnya berkata: yang masyhur dari negeri khurasan, irak, syam, dan beberpa penjuru negeri, ahlussunnah waljamaah adalah orang yang berakidah asy’ariyin
قال ابن السبكي في شرح عقيدة ابن الحاجب : اعلم أن أهل السنة والجماعة كلهم قد اتفقوا على معتقد واحد يجب ويجوز ويستحيل
Imam ibnus subki dalam syarah aqidah ibnul hajib: ketahuilah bahwa ahlussunnah semuanya itu ittifaq atas berakidah sama, pada yang wajib, yang ja-iz, yang mustahil
وهم الأشعرية والحنفية وشيخ الأشعرية أبو الحسن الأشعري وشيخ الحنفية أبو منصور الماتريدي
Mereka adalah asy’ariyah dan hanafiyah, Syaikh asy’ari adalah abul hasan al asy’ari,dan syaikh hanafiah adalah abu manshur maturidi, Dalam fatwa ibnu hajar alhaitami dan jalaluddin assayuti mereka berdua menyebut abul hasan al asy’ari dengan sebutan “IMAM AHLUSSUNNAH WALJAMAAH”. Bahkan ibnu hajar alhaitami di tanya :
ما المراد بأصحاب البدع
Apa yang dimaksud dengan ahli bid’ah ? Lalu jawaban beliau :
والمراد بأصحاب البدع فيه من كان على خلاف ما عليه أهل السنة والجماعة والمراد بأهل السنة والجماعة هم أتباع الشيخ أبي الحسن الأشعري وأبي منصور الماتريدي إمامي أهل السنة
Yang dimaksud dengan ahli bid’ah adalah keadaan orang itu menyalahi Akidah ahlussunnah waljamaah, Yang dmaksud dengan ahlussunnah waljamaah adalah pengikut imam abul hasan al asy’ari dan abu manshur almaturidi. Lalu tanda-tanda golongan penebar fitnah di akhir zaman sudah dikatakan oleh rasul dalam hadistnya. Dalam musnad albazzar, beliau mengeluarkan hadist :
حدثنا عمر بن الخطاب السجستاني قال أخبرنا نعيم بن حماد قال أخبرنا عيسى بن يونس عن حريز بن عثمان عن عبد الرحمن بن جبير عن أبيه عن عوف بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول صلى الله عليه وسلم : ستفترق أمتي على بضع وسبعين فرقة أعظمها فتنة على أمتي قوم يقيسون الأمور برأيهم يحرمون الحلال ويحلون الحرام
Dalam mustadrak imam hakim dengan 2 lam
ويحللون الحرام
Imam hakim menshohihkan hadist ini, dari segi isnad nya, tidak ada celaan, dan masuk riwayat hasan lizatihi, bahkan masuk dalam syarat Bukhari dan Muslim, cuma keduanya tidak mengeluarkan dalam shahihnya.
Rawi 1 umar bin khattab as sajistani adalah seorang dipercaya dan hafizh,
Rawi 2 adalah guru beliau nu’aim bin hammad beliau adalah seorang hafizh dan salah satu guru imam Bukhari
Rawi 3 adalah guru beliau isa bin yunus,s eorang yang tsiqoh, ahli ibadah
Rawi 4 adalah guru beliau, hariz bin usman, beliau juga seorang tsiqoh
Rawi 5 adalah guru beliau abd rahman bin jubair, beliau juga seorang tsiqoh
Rawi 6 ayah beliau sendri jubair bin nufair, beliau adalah seorang tsiqoh juga
Rawi 7 adalah seorang sahabat, dan smua sahabat itu udul, yaitu auf bin malik, seorang panglima perang perwakilan kaum gotfan.
Rasulullah bersabda : selagi akan terpecah belah ummat ku atas (kalimat “BIDH’UN” dalam bahasa arab angka antara 3 sampai 9, di hadist lain nanti ada mengatakan) 73 firqoh, paling besar fitnah atas ummat ku adalah satu qaum yang meng-qiyaskan beberapa perkara dengan akal mereka, mereka mengharamkan yang halal dan meng-halalkan yang haram. Dan kaum penebar fitnah yang mengharamkan yang halal dan menghalalkan yang haram itu dapat kita lihat sekarang, yaitu kaum WAHABI SALAFI yang mengatakan bahwa mereka lah yang selamat, padahal tidak.
Link Asal :
www.fb.com/groups/piss.ktb/342192029136945/
