PERTANYAAN :
Assalamualaikum, mau tanya ustadz kenapa khotib tidak disunnahkan berangkat pagi (lebih awal) ? [Ahmad Lutfi Maulana].
JAWABAN :
Wa alaikumus salaam warohmatulloh. Seorang khothib disunahkan berangkat ketika sudah waktunya baca khuthbah karena disamping ittiba’ pada Nabi juga karena lebih berwibawa dan lebih agung pada dirinya, meski berangkat akhir khotib berhak mendapat pahala setara jamaah yang berangkat pagi hari, atau (pahalanya) melebihi mereka. Wallohu a’lam bis showab. [Ghufron Bkl, Ditengah Laut, Umar Paroq ].
اعانة الطالبين ٢/٧٥ (قوله: أما الامام)
المناسب:أما الخطيب، لانه محترز قوله لغير خطيب. (وقوله: فيسن له التأخير إلى وقت الخطبة) قال ع ش فلو بكر لا يحصل له ثواب التبكير قوله للاتباع أى ولانهأهيب له وأعظم في النفوس.
ﺍﻟﻜﺘﺐ – ﺗﺤﻔﺔ ﺍﻟﻤﺤﺘﺎﺝ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﻨﻬﺎﺝ – ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺼﻼﺓ- ﺍﻟﺠﺰﺀ ﺭﻗﻢ1
ﺃﻣﺎ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻓﻴﺴﻦ ﻟﻪ ﺍﻟﺘﺄﺧﻴﺮ ﺇﻟﻰ ﻭﻗﺖ ﺍﻟﺨﻄﺒﺔ ﻟﻼﺗﺒﺎﻉ ، ﻭﻗﺪ ﻳﺠﺐ ﺍﻟﺘﺒﻜﻴﺮ ﻛﻤﺎ ﻣﺮ ﻓﻲ ﺑﻌﻴﺪ ﺍﻟﺪﺍﺭ ﻭﻳﺴﻦ ﻟﻤﻄﻴﻖ ﺍﻟﻤﺸﻲ ﺃﻥ ﻳﺄﺗﻲ ﺇﻟﻴﻬﺎ
حواشي الشرواني والعبادي – (ج 2 / ص 471)
(أما الامام إلخ) أي فلو بكر لا يحصل له ثواب التبكير وحكمته أن التأخير أهيب له وأعظم في النفوس وتأخيره لكونه مأمورا به يجوز أن يثاب عليه ثوابا يساوي ثواب المبكرين أو يزيد ع شتحفة المحتاج في شرح المنهاج-غير موافق للمطبوع –
(ج 9 / ص 363)
قَوْلُهُ : أَمَّا الْإِمَامُ إلَخْ ) أَيْ فَلَوْ بَكَّرَ لَا يَحْصُلُ لَهُ ثَوَابُ التَّبْكِيرِ وَحِكْمَتُهُ أَنَّ التَّأْخِيرَ أَهْيَبُ لَهُ وَأَعْظَمُ فِي النُّفُوسِ وَتَأْخِيرُهُ لِكَوْنِهِ مَأْمُورًا بِهِ يَجُوزُ أَنْ يُثَابَ عَلَيْهِ ثَوَابًا يُسَاوِي ثَوَابَ الْمُبَكِّرِينَ أَوْ يَزِيدُ ع ش
LINK DISKUSI :
www.fb.com/groups/piss.ktb/758211540868323/
