Pertanyaan: Bagaimana Dalil Posisi Duduk Saat Dzikir Bakda Shalat Maktubah?
Assalamu’alaikum Wr. Wb.
Para kyai, ajengan dan semua mujawib. Saya dulu pernah dikasi tau bahwa, ketika ba’da salam (sehabis shalat) lanjut wiridan jangan dulu merubah posisi kaki sehingga doa Allahumma anta Salaam wa minkassalaam, adakah ibroh tentang itu? Haturnuhun.
[N Hidayat Abieray].
Jawaban atas Pertanyaan Dalil Posisi Duduk Saat Dzikir Bakda Shalat Maktubah.
Wa’alaikumussalam Wr. Wb.
Nabi Saw., setelah salam membaca istighfar tiga kali, lalu membaca lafadz Allahumma antassalam dan seterusnya, kemudian beliau segera merubah posisi atau bergeser atau berputar.
عن ثوبان كان رسول الله إذا انصرف من صلاته استغفر ثلاثا وقال: اللهم أنت السلام… – رواه مسلم
Dari Tsauban bahwa Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bila selesai dari shalatnya, beliau bersitighfar tiga kali kemudian mengucapkan: Allahumma antas-salam.[HR. Muslim]
عن عائشة كان رسول الله إذا سلم لم يقعد إلا مقدار ما يقول: اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت ياذا الجلال والإكرام – رواه مسلم
Dari Aisyah radhiallahu ‘anha berkata bahwa Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bila salam tidak duduk kecuali sekedar membaca: Allahumma antassalam wa minkassalam tabarakta ya dzal jalali wal ikram. [HR. Muslim]. Sumber : Klik disini
Beberapa di antara hadits yang menyebutkan tentang perbuatan Rosululloh Shallallohu ‘alaihi wa sallam ketika selesai saolat kemudian menghadapkan wajahnya kepada makmum adalah hadits berikut ini:
عن سمرة رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى صلاة أقبل علينا بوجهه – رواه البخاري
Dari Samurah rodhiallohu ‘anhu berkata bahwa Rosululloh Shollallohu ‘alaihi wa sallam bila selesai sholat, beliau menghadapkan wajahnya kepada kami.[HR. Bukhori]
Terkadang beliau tidak sepenuhnya menghadap kepada makmum, melainkan hanya berputar 90 derajat ke arah kanan, sehingga makmum ada di sisi kanan dan kiblat ada di sisi kiri beliau. Sebagaimana disebutkan di dalam hadits berikut ini.
عن أنس رضي الله عنه قال: أكثر ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينصرف عن يمينه – رواه مسلم
Dari Anas radhiallohu ‘anhu berkata, Seringkali aku melihat Rosululloh Shallallohu ‘alaihi wa sallam berputar ke kanan.[HR. Muslim]
Namun terkadang beliau malah menghadap ke arah kiri 90 derajat, sehingga makmum ada di sisi kiri dan kiblat ada di sisi kanan, sebagaimana juga ada dalilnya berikut ini.
عن قصيبة بن هلب عن أبيه أنه صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم فكان ينصرف عن شقيه – رواه أبو داود وابن ماجة والترمذي وقال حيث حسن
Dari Qushaibah bin Hulb dari ayahnya bahwa dia shalat bersama Nabi Shollallohu ‘alaihi wa sallam, beliau berputar ke dua arah. Bahkan ada hadits yang menyebutkan beliau menghadap ke kanan dan ke kiri. [HR. Abu Daud, Ibnu Majah, At Tirmidzi, dan hadits ini Hasan].
عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: أكثر ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينصرف عن شمله – رواه البخاري ومسلم
Dari Ibnu Mas’ud radhiallohu ‘anhu berkata, Seringkali aku melihat Rosululloh Shallallohu ‘alaihi wa sallam berputar ke kiri. [HR. Bukhori dan Muslim]
Imam An-Nawawi dalam kitab Syarah Muslim menyebutkan bahwa dengan adanya beberapa dalil di atas, bisa disimpulkan bahwa memang terkadang beliau Saollallohu ‘alaihi wa sallam selesai shalat menghadap ke belakang, terkadang menghadap ke samping kanan dan terkadang menghadap ke samping kiri. Karena demikian rupa Rosululloh Shallallohu ‘alaihi wa sallam melakukannya, maka buat kita hal itu menjadi teladan dan ikutan dalam ibadah shalat. Meski pun demikian, dari segi hukum tidak sampai kepada wajib, tetapi sunnah dan anjuran.
Jarak Antara Salam dan Bergeser
Adapun pertanyaan Anda tentang berapa lama jarak antara salam dengan memutar tubuh menghadap ke belakang atau ke samping, kita juga menemukan beberapa hadits yang berbicara tentang itu. Yaitu sekedar beliau membaca istighfar tiga kali, lalu membaca lafadz Allohumma antassalam dan seterusnya, kemudian beliau segera merubah posisi atau bergeser atau berputar.
عن ثوبان كان رسول الله إذا انصرف من صلاته استغفر ثلاثا وقال: اللهم أنت السلام… – رواه مسلم
Dari Tsauban bahwa Rasululloh Shollallohu ‘alaihi wa sallam bila selesai dari shalatnya, beliau bersitighfar tiga kali kemudian mengucapkan: Allohumma antas-salam.[HR. Muslim]
عن عائشة كان رسول الله إذا سلم لم يقعد إلا مقدار ما يقول: اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت ياذا الجلال والإكرام – رواه مسلم
Dari Aisyah radhiallohu ‘anha berkata bahwa Rosululloh Shallallohu ‘alaihi wa sallam bila salam tidak duduk kecuali sekedar membaca: Allahumma antassalam wa minkassalam tabarakta ya dzal jalali wal ikrom. [HR. Muslim]
Hikmah Bergeser
Beberapa ulama mencoba menuliskan sisi lain dari apa yang beliau Shallallohu ‘alaihi wa sallam lakukan. Di antaranya adalah apa yang ditulis oleh Ibn Qudamah di dalam kitab Al-Mughni jilid 1 halaman 561. Beliau mengatakan bahwa berubahnya arah duduk imam adalah untuk memastikan telah selesainya sholat itu bagi imam. Artinya agar makmum bisa memastikan bahwa imam telah benar-benar selesai dari shalatnya. Sebab dengan mengubah arah duduk, imam akan meninggalkan arah kiblat, dan hal itu jelas akan membatalkan shalatnya.
Ada juga yang mengatakan bahwa dengan menggeser arah duduk ke belakang atau ke samping, berarti imam sudah yakin 100% bahwa rangkaian shalatnya sudah selesai seluruhnya dan terputus. Tidak sah lagi bila tiba-tiba teringat mau sujud sahwi atau kurang satu rakaat. Demikian disebutkan di dalam kitab Hasyiyatu Ibnu Qosim ‘alar-Roudhoh jilid 12 halaman 354-355.
Makmum Tidak Bergeser Kecuali Setelah Imam Bergeser
Apa yang Anda perhatikan bahwa para makmum berpindah duduk setelah imam mengubah posisi, sesungguhnya berangkat dari sebuah hadits yang melarang makmum bergeser sebelum imam berubah posisi.
عن أنس قال صلى بنا رسول الله ذات يوم فلما قضى الصلاة أثبل علينا بوجهه فقال: أيها الناس إني إمامكم فلا تسبقوني بالركو ولا بالسجود ولا بالقيام ولا بالانصراف – رواه مسلم
Dari Annas radhiallahu ‘anhu berkata bahwa suatu hari Rosululloh Shallallohu ‘alaihi wa sallam sholat mengimami kami, ketika selesai sholat beliau menghadapkan wajah kepada kami dan bersabda, Wahai manusia, aku adalah imam kalian. Janganlah kalian mendahului aku dalam ruku, sujud, berdiri atau berpindah. [HR. Muslim]
Dengan landasan hadits ini maka di dalam kitab kitab Fatawa-nya jilid 22 halaman 505 Imam Ibnu Taymiyah mengatakan hendaknya makmum tidak berdiri pergi meninggalkan tempat shalat kecuali setelah imam berpindah atau menggeser arah duduknya dari arah kiblat. Sehingga wajar bila Anda menyaksikan bahwa para makmum berpindah posisi setelah imam berputar arah. Semua berangkat dari hadits ini.
Wallaahu A’lam. Semoga bermanfaat.
[Ust. Aby Nahza Al Asfhany, Ust. Aby Ubaidillah Althof]
Sumber tulisan lihat di sini.
Tulisan terkait baca di sini.
