PERTANYAAN: Haruskah Dua Kali Tayammum Untuk Dua Khutbah dan Sholat Jum’at?
Assalamualaikum Wr. Wb. Minta tolong para ustadz ada pertanyaan dari kawan saya tentang tayammum, katanya tayammum hanya cukup untuk 1 kali ibadah fardlu. Lalu, bagaimanakah caranya ketika di waktu sholat jumat seorang khotib ketika selesai membaca khotbah kemudian lanjut ke fardlu sholat jum’at haruskah tayammum lagi? Mohon pencerahannya para guru. [Luthfi Adzumat Khan].
JAWABAN dari pertanyaan Haruskah Dua Kali Tayammum Untuk Dua Khutbah dan Sholat Jum’at?
Wa’alaikumussalam Wr. Wb. Khotib tersebut harus Tayammum 2 kali dimana:
– tayammum pertama untuk dua khutbah
– tayammum kedua untuk sholat jum’at
Karena menurut pendapat yang mu’tamad atau ashoh; tidak sah mengumpulkan khutbah jum’at dengan sholat jum’at dengan satu kali tayammum (harus tayammum dua kali).
Sedang menurut pendapat yang dlo’if ditafsil:
– Boleh mengumpulkan khutbah jum’at dengan sholat jum’at dengan satu kali tayammum apabila: Niat tayammum untuk sholat jum’at.
– Tidak boleh mengumpulkan khutbah jum’at dengan sholat jum’at dengan satu kali tayammum (harus tayammum dua kali) apabila: Niat tayammum untuk khutbah. Pendapat ini disinyalir dari Syaikhil islam Syekh Zakariyya Al Anshori.
Referensi:
فتح الوهاب الجزأ الأول
(فإن نوى) بالتيمم (فرضا أو) نواه و (نفلا) أي استباحتهما (فله) مع الفرض (نفل) (صلاة جنائز) وخطبة جمعة.
أسنى المطالب : (90/1)
(ويجمع) المتيمم (الطواف) الواجب (وركعتيه بتيمم) بناء على أنهما سنة وهو الأصح وهذا معلوم مما مر (لا الجمعة والخطبة) أي خطبتها إن تيمم للخطبة فقط .
تحفة المحتاج وحاشية الشرواني
وعلم من كلامه في غير هذا المحل أن الطواف بمنزلة الصلاة فلا يجمع بين فرضين منه ولا بين فرضه وفرض الصلاة كالخطبة والجمعة مطلقا؛ لأنه لما جرى قول أنها بمثابة ركعتين ألحقت بالفرض العيني،
(قوله مطلقا) أي سواء تيمم للخطبة أو للجمعة فكان القصد به الإشارة لرد ما في الأسنى بصري.
حاشية الجمل : (219/1)
(قوله وخطبة جمعة) المعتمد أنه يمتنع الجمع بين الجمعة وخطبتها بتيمم واحد مطلقا أي سواء تيمم للجمعة أو للخطبة؛ لأن الخطبة بدل عن ركعتين على قول والقائل بالصحيح لا يقطع النظر عن الضعيف، وإنما جمع بين الخطبتين اللتين يجلس بينهما بتيمم واحد مع أنهما فرضان لكونهما في حكم شيء واحد وعلم من ذلك أن الخطيب يحتاج إلى تيممين،
روضة الطالبين
وكذا لا يجمع بين خطبة الجمعة وصلاتها على الأصح
Wallohu a’lam semoga bermanfaat. [Abdul Qodir Shodiqi, Maafin Saya]
Sumber tulisan ada disini.
Silahkan baca juga artikel terkait.
