Hukum Membela Diri dari Kedzaliman

Hukum Membela Diri dari Kedzaliman

Pertanyaan: Bagaimana Hukum Membela Diri dari Kedzaliman?

Adzim Adzim Adzim. Bagaimana hukum membela diri dari kedzoliman?

Bacaan Lainnya

Jawaban atas Pertanyaan Hukum Membela Diri dari Kedzaliman

Membela diri hukumnya jawaz/boleh jika memang tidak bisa melarikan diri. Jika bisa melarikan diri maka melarikan diri hukumnya wajib. Ini pendapat yang shahih, waqila tetep boleh melawannya. Jika tidak bisa melarikan diri maka boleh melawan dengan syarat perlawanan yang paling ringan kemudian yang lebih ringan. Jika bisa melawannya dengan perkataan misalnya berteriak atau meminta tolong kepada orang-orang maka tidak boleh memukul. Jika tidak bisa menolak kecuali denga memukul maka boleh memukul dengan berurutan. Jika bisa memukul dengan tangan maka tidak boleh memukul dengan cemeti dan seterusnya. Wallohu a’lam.

Sumber: Kitab Kifayatul Akhyar

من صال على شخص مُسلم بِغَيْر حق يُرِيد قَتله جَازَ للمقصود دَفعه عَن نَفسه إِن لم يقدر على هرب أَو تحصن بمَكَان أَو غَيره فَإِن قدر على ملْجأ وَجب عَلَيْهِ ذَلِك لِأَنَّهُ مَأْمُور بتخليص نَفسه بالأهون وَهَذَا هُوَ الصَّحِيح من اخْتِلَاف كثير وَقيل لَهُ الثَّبَات ومقاتلته فَإِن لم يقدر على ملْجأ فَلهُ مقاتلته بِشَرْط أَن يَأْتِي بالأخف فالأخف

Demikian semoga bermanfaat. (Mas Hamzah)

Adzim Adzim Adzim 

Kalau dipisui (dikatai orang dengan kasar) orang atau melontarkan kata-kata kotor berarti boleh membela diri ya akhy? Atau kalau dighibah?

Kalo dipisuhi nggak boleh balas misuhi , dighibahi juga nggak boleh balas nggibahi .

Dalam surat Asy-Syuro ayat 40 “balasan keburukan adalah keburukan serupa.” Ayat tersebut adalah dalam hal majruh bil qishos, misalnya tanganmu dipotong boleh balas potong tangan, dan bukan hal selain majruh bil qisos misalnya cacian atau pisuhan.

Sumber Kitab Tafsir al Qurtuby

قوله تعالى : وجزاء سيئة سيئة مثلها قال العلماء : جعل الله المؤمنين صنفين ، صنف يعفون عن الظالم فبدأ بذكرهم في قوله وإذا ما غضبوا هم يغفرون . وصنف ينتصرون من ظالمهم . ثم بين حد الانتصار بقوله : وجزاء سيئة سيئة مثلها فينتصر ممن ظلمه من غير أن يعتدي . قال مقاتل وهشام بن حجير : هذا في المجروح ينتقم من الجارح بالقصاص دون غيره من سب أو شتم . وقاله الشافعي وأبو حنيفة وسفيان .

Wallahu A’lam.

Sumber tulisan lihat di sini.

Tulisan terkait baca di sini.

Pos terkait