Loncat ke konten
Menu Mobile
BangkitMedia
  • Al-Qur’an
    • Al-Hadits
    • Akhlaq
    • Amaliah
    • Aqidah
    • Etika
    • Dzikir Doa
  • Fiqih Shalat
    • Fiqih Haji
    • Fiqih Jenazah
    • Fiqih Kesehatan
    • Fiqih Muamalah
    • Fiqih Nikah
    • Fiqih Puasa
    • Fiqih Sosial
    • Fiqih Thoharoh
    • Fiqih Wanita
    • Fiqih Zakat
    • Halal-Haram
    • Makanan
    • Wakaf dan Masjid
    • Pakaian Perhiasan
    • Qurban Aqiqah
    • Nadzar
    • Jinayat
    • Hisab Falak
    • Hewan
  • Tashawuf
    • Ilmu Hikmah
    • Ilmu Tajwid
    • Ilmu Balaghoh
  • Kajian Kitab
    • Kajian Nahwu
    • Kajian Ramadhan
    • Kajian Tafsir
    • Kajian Tarikh
    • Kajian Umum
    • Kajian Ushul Fiqih
  • Kontemporer
  • Warits Faro’id
  • Lain-Lain
    • Download
    • eBook Islami
    • Kitab Digital
    • Makalah Aswaja
    • Khutbah
    • Kisah
    • Motivasi
    • Pesantren
    • Biografi Ulama
    • Keluarga
    • Kebangsaan
Konten Spesial

Hasil Pencarian Untuk: hukum syara'

Pertanyaan: Bagaimana Asbabunnuzul Ayat Nisaa'ukum Khartsul Lakum? Assalamu alaikum Wr. Wb. Mau tanya kiai bagaimana asbabul nuzulnya ayat "nisa ukum hartsullakum anna syi'tum " terima kasih [EM Idris Romly] Jawaban atas pertanyaan Asbabunnuzul Ayat Nisaa'ukum Khartsul Lakum Wa’alaikum salam Wr. Wb. Sabab Nuzulnya, Bahwa orang-orang quraisy ketika menjima' isteri-isteri mereka pada farjinya itu dengan bermacam gaya, maka tetkala mereka hijrah ke Madinah dan menikahi wanita madinah (kaum anshoriyat) mereka melakukan hal yang sama (jima' dengan bermacam gaya), maka para isteri dari Madinah menolak hal tersebut karena gaya tersebut tidak biasa dilakukan para suami di Madinah. Para suami dimadinah hanya melakukan satu gaya saja ketika menjima' isteri-isteri mereka (mungkin hanya gaya konvensional. Maka terdengarlah hal tersebut oleh Rasulullah SAW, kemudian turunlah ayat yang disebutkan yang isinya adalah hukum membolehkan menjima' isteri dengan berbagi macam gaya dengan syarat yang di tuju (yang dimasuki oleh dzakar) adalah farji atau qubul. Lafadz "Al hartsa" memberikan pengertian khusus, yaitu hanya pada qubul/farji. Adapun gaya boleh dengan gaya apa saja, baik dari depan atau belakang atau dari samping. Al Muharror Al Wajiz: المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز لابن عطية ج1/ص299 – 300. قال ابن عطية عند قوله تعالى : ( نساءكم حرث لكم ) الآية قال جابر بن عبد الله والربيع : سببها أن اليهود قالت أن الرجل إذا أتى المرأة من دبرها في قبلها جاء الولد أحول وعابت على العرب ذلك فنزلت الآية تتضمن الرد على قولهم وقالت أم سلمة وغيرها : سببها أن قريشاً كانوا يأتون النساء في الفرج على هيئات مختلفة فلما قدموا المدينة وتزوجوا أنصاريات أرادوا ذلك فلم ترده نساء المدينة إذ لم تكن عادة رجالهم إلا الإتيان على هيئة واحدة وهي الانبطاح فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم وانشر كلام الناس في ذلك فنزلت الآية مبيحة الهيئات كلها إذا كان الوطء في موضع الحرث وحرث تشبيه لأنهن مزدرع الذرية فلفظة الحرث تعطي أن الإباحة لم تقع إلا في الفرج خاصة إذ هو المزدرع وقوله أنى شئتم معناه عند جمهور العلماء من صحابة وتابعين وأئمة من أي وجه شئتم مقبلة ومدبرة وعلى جنب و إني إنما تجيء سؤالا أو إخبارا عن أمر له جهات فهي أعم في اللغة من كيف ومن أين ومن متى هذا هو الاستعمال العربي وقد فسر الناس إني في هذه الآية بهذه الألفاظ وفسرها سيبويه بكيف ومن أين باجتماعهما وذهبت فرقة ممن فسرها بأين إلى أن الوطء في الدبر جائز روي ذلك عن عبد الله بن عمر وروي عنه خلافه وتكفير من فعله وهذا هو اللائق به ورويت الإباحة أيضاً عن ابن أبي مليكة ومحمد بن المنكدر ورواها مالك عن يزيد بن رومان عن سالم عن ابن عمر وروي عن مالك شيء في نحوه وهو الذي وقع في العتبية وقد كذب ذلك على مالك ووري بعضهم أن رجلاً فعل ذلك في عهد النبي صلى الله عليه وسلم فتكلم الناس فيه فنزلت هذه الآية قال القاضي أبو محمد وقد ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في مصنف النسائي وفي غيره أنه قال إتيان النساء في أدبارهن حرام وورد عنه فيه أنه قال ملعون من أتى امرأة في دبرها وورد عنه أنه قال من أتى امرأة في دبرها فقد كفر بما أنزل على قلب محمد صلى الله عليه وسلم وهذا هو الحق المتبع ولا ينبغي لمؤمن بالله واليوم الآخر أن يعرج في هذه النازلة على زلة عالم بعد أن تصح عنه والله المرشد لا رب غيره Asbab Nuzul Al wahidi: أسباب النزول أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن علي الواحدي قوله تعالى : ( نساؤكم حرث لكم ) الآية [ 223 ] . 141 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ، أخبرنا حاجب بن أحمد ، حدثنا عبد الرحيم بن منيب ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن ابن المنكدر ، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول : كانت اليهود تقول في الذي يأتي امرأته من دبرها في قبلها : إن الولد يكون أحول ، فنزل ( نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم ) . رواه البخاري ، عن أبي نعيم . ورواه مسلم ، عن أبي بكر بن أبي شيبة ، كلاهما عن سفيان . 142 - أخبرنا محمد بن إبراهيم بن محمد بن يحيى ، أخبرنا أبو سعيد إسماعيل بن أحمد الخلالي ، أخبرنا عبد الله بن زيد البجلي ، حدثنا أبو كريب ، حدثنا المحاربي ، عن محمد بن إسحاق ، عن أبان بن مسلم ، عن مجاهد قال : عرضت المصحف على ابن عباس ثلاث عرضات من فاتحة الكتاب إلى خاتمته ، أوقفه عند كل آية منه فأسأله عنها ، حتى انتهى إلى هذه الآية : ( نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم ) فقال ابن عباس : إن هذا الحي من قريش كانوا يشرحون النساء [ بمكة ] ، ويتلذذون بهن مقبلات ومدبرات ، فلما قدموا المدينة تزوجوا من الأنصار ، فذهبوا ليفعلوا بهن كما كانوا يفعلون بمكة ، فأنكرن ذلك وقلن : هذا شيء لم نكن نؤتى عليه . فانتشر الحديث حتى انتهى إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأنزل الله تعالى في ذلك : ( نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم ) قال : إن شئت مقبلة ، وإن شئت مدبرة ، وإن شئت باركة ، وإنما يعني بذلك موضع الولد للحرث . يقول : ائت الحرث حيث شئت . رواه الحاكم أبو عبد الله في صحيحه ، عن أبي زكريا العنبري ، عن محمد بن عبد السلام ، عن إسحاق بن إبراهيم ، عن المحاربي . Ada anggapan orang yahudi bahwa menjima' istri dari arah belakang (tapi sasaran tetap ke qubul bukan ke dubur) akan berefek bahwa anak yang dihasilkan akan bermata juling. روى الشيخان وأبو داود والترمذي عن جابر قال: كانت اليهود تقول إذا جامعها من ورائها- أي يأتي امرأته من ناحية دبرها في قبلها-: إن الولد يكون أحول، فنزلت: نِساؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ.. الآية «1» قال ابن عطية عند قوله تعالى : ) نساءكم حرث لكم ( الآية قال جابر بن عبد الله والربيع : سببها أن اليهود قالت أن الرجل إذا أتى المرأة من دبرها في قبلها جاء الولد أحول وعابت على العرب ذلك فنزلت الآية تتضمن الرد على قولهم وقالت أم سلمة وغيرها : سببها أن قريشا كانوا يأتون النساء في الفرج على هيئات مختلفة فلما قدموا المدينة وتزوجوا أنصاريات أرادوا ذلك فلم ترده نساء المدينة إذ لم تكن عادة رجالهم إلا الإتيان على هيئة واحدة وهي الانبطاح فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم وانشر كلام الناس في ذلك فنزلت الآية مبيحة الهيئات كلها إذا كان الوطء في موضع الحرث وحرث تشبيه لأنهن مزدرع الذرية فلفظة الحرث تعطي أن الإباحة لم تقع إلا في الفرج خاصة إذ هو المزدرع Wallohu a'lam. Semoga bermanfaat. [Hadlro Maut, Sunde Pati] Sumber Baca Disini Silahkan baca juga artikel terkait.
Al-Qur'an, Kajian TafsirLuthfi BangkitMedia20 Mei 201522 November 2019

Asbabunnuzul Ayat Nisaa’ukum Khartsul Lakum

Pertanyaan: Bagaimana Asbabunnuzul Ayat Nisaa’ukum Khartsul Lakum? Assalamu alaikum Wr. Wb. Mau tanya kiai bagaimana asbabul nuzulnya Selengkapnya >

Turunnya Nabi Isa Pada Akhir Zaman
AqidahLuthfi BangkitMedia16 Mei 201524 November 2019

Turunnya Nabi Isa Pada Akhir Zaman

Pertanyaan: Adakah Penjelasan Turunnya Nabi Isa Pada Akhir Zaman? Assalamu alaikum Wr. Wb. Saya pernah pernah denger Selengkapnya >

Larangan Bagi Anak-anak Berada Di Luar Rumah Saat Maghrib
Al-Hadits, KeluargaLuthfi BangkitMedia16 Mei 201524 November 2019

Larangan Bagi Anak-anak Berada Di Luar Rumah Saat Maghrib

Pertanyaan: Adakah Penjelasan Larangan Bagi Anak-anak Berada Di Luar Rumah Saat Maghrib? Assalamu alaikum Wr. Wb. Anak Selengkapnya >

Tatacara Aqiqah Dan Menamai Bayi (Tasmiyah)
Qurban AqiqahLuthfi BangkitMedia15 Mei 201520 Juli 2020

Tatacara Aqiqah dan Menamai Bayi atau Tasmiyah

Tatacara Aqiqah dan Menamai Bayi atau Tasmiyah Assalamu alaikum Wr. Wb. Alhmadulillah, istri saya baru saja melahirkan Selengkapnya >

Cinta Nabi Dan Istighfar
Aqidah, TashawufLuthfi BangkitMedia9 Mei 201527 November 2019

Cinta Nabi Dan Istighfar

Pertanyaan: Adakah Penjelasan Mengenai Cinta Nabi Dan Istighfar? Assalamu alaikum Wr. Wb. Munafikkah saya, jika saya mengatakan Selengkapnya >

Kriteria Hewan Air Yang Halal dan Haram
HewanLuthfi BangkitMedia7 Mei 201523 November 2019

Kriteria Hewan Air Yang Halal dan Haram

Pertanyaan: Bagaimana Kriteria Halal Haram Hewan Air? Assalamu alaikum Wr. Wb. Saya penduduk pesisir laut dengan aneka Selengkapnya >

Inilah Penjelasan Lengkap Ilmu Hikma
Ilmu HikmahLuthfi BangkitMedia7 Mei 201527 November 2019

Inilah Penjelasan Lengkap Ilmu Hikma

Pertanyaan: Adakah Penjelasan Tentang Ilmu Hikma? Assalamu alaikum Wr. Wb. Para Yai, ingin bertanya apa pengertian ilmu Selengkapnya >

Ta'liq Talak dan Jum'at Malam Barokah Bagi Suami-Istri
Fiqih NikahLuthfi BangkitMedia1 Mei 201519 November 2019

Ta’liq Talak dan Jum’at Malam Barokah Bagi Suami-Istri

Pertanyaan: Ta’liq Talak dan Jum’at Malam Barokah Bagi Suami-Istri Assalamu’alaikum Wr. Wb. 1. Bagaimana pengertian malam jumat Selengkapnya >

Status Orang yang Mati Karena Bunuh Diri
AqidahLuthfi BangkitMedia28 April 201524 November 2019

Status Orang yang Mati Karena Bunuh Diri

Pertanyaan: Status Orang yang Mati Karena Bunuh Diri Assalamu’alaikum Wr. Wb. Saya ingin menanyakan status orang yang Selengkapnya >

Masalah Makmum Masbuq dalam Sholat Jum'at
Fiqih ShalatLuthfi BangkitMedia28 April 201524 November 2019

Masalah Makmum Masbuq dalam Sholat Jum’at

Pertanyaan: Masalah Makmum Masbuq dalam Sholat Jum’at Assalamu’alaikum Wr. Wb. Saya mau tanya uatadz, deskripsi masalah: si Selengkapnya >

Mimpi Bertemu Rasulullah, Benarkah?
Ilmu HikmahLuthfi BangkitMedia23 April 201526 November 2019

Mimpi Bertemu Rasulullah, Benarkah?

Pertanyaan: Mimpi Bertemu Rasulullah, Benarkah? Assalamu alaikum Wr. Wb. Setan tidak bisa menyerupakan dirinya dengan Nabi, terus Selengkapnya >

Inilah Udzur dalam Sholat
Fiqih ShalatLuthfi BangkitMedia23 April 201526 November 2019

Inilah Udzur dalam Sholat

Pertanyaan: Inilah Udzur dalam Sholat Assalamu alaikum Wr. Wb. Kategori (seberapa parah) sakit yang bisa menjadi udzur Selengkapnya >

Menyentuh Kemaluan Sendiri Apakah Wudhunya Batal?
Fiqih ThoharohLuthfi BangkitMedia22 April 201527 November 2019

Menyentuh Kemaluan Sendiri Apakah Wudhunya Batal?

Pertanyaan: Menyentuh Kemaluan Sendiri Apakah Wudhunya Batal? Assalamu alaikum Wr. Wb. Benarkah ada khilaf di kalangan ulama Selengkapnya >

15 Perkara yang Mendatangkan Bala Bencana atau Adzab
Kajian Umum, TashawufLuthfi BangkitMedia19 April 201528 November 2019

15 Perkara yang Mendatangkan Bala Bencana atau Adzab

Pertanyaan: 15 Perkara yang Mendatangkan Bala Bencana atau Adzab Assalamu alaikum Wr. Wb. Kiayi, bolehkah saya meminta Selengkapnya >

Kemana Arah Imam Menghadap Setelah Sholat?
Fiqih ShalatLuthfi BangkitMedia18 April 201528 November 2019

Kemana Arah Imam Menghadap Setelah Sholat?

Pertanyaan: Kemana Arah Imam Menghadap Setelah Sholat? Assalamu alaikum Wr. Wb. Setelah selesai melaksanakan shalat ada imam Selengkapnya >

  • «
  • 1
  • …
  • 43
  • 44
  • 45
  • 46
  • 47
  • …
  • 78
  • »

Video Paling Populer

  • Stop Phubbing Hargai Orang Lain
  • ‘ILLat Keharaman Mengumpulkan Dua …
  • Jika Keliru Menyebut Nama Calon Suami sa…
  • Wajibkah Nafaqoh Jika Istri Suka Melawan…
  • Solusi Atas Pernikahan Wanita yang Ditin…

Kontak Redaksi

Alamat: Jl. MT. Haryono No. 40-42, Suryodiningratan, Mantrijeron, Kota Yogyakarta, Daerah Istimewa Yogyakarta 55141 Telp./WA: 0857-2943-7751

Periklanan

Telp./SMS/WA:
0815-4214-0504 Kirim WA ke Bagian Periklanan BangkitMedia.Com
Email: bangkitmedianu[at]gmail.com

Media Partner

al-munawwir pondok-ngrukem-annur Decora Logo INVIRO Logo
  • Contact
  • Redaksi
  • Donasi Dakwah
© Berita Islam Terkini Islam.BangkitMedia.Com