Pertanyaan: Apakah sobiy wajib mengucapkan lafal fardiah ketika niat shalat?
Assalamu’alaikum Wr. Wb.
Saya mau bertanya ustad dan para kiai, dalam niat shalat kan wjib menyebut fardiah pada shalat fardhu. Pertanyannya, apakah wajib pula fardiah tersebut pada sobiy semntra dia belum terkena ta’lif shalat?
[Kak Gim]
Wassalamu’alaikum Wr. Wb.
Jawaban pertanyaan sobiy wajib mengucapkan lafal fardiah ketika niat shalat
Wa’alaikumussalam Wr. Wb.
Menurut aktsarin wajib meskipun sobiy, tetapi pendapat yang benar adalah tidak wajib
Kitab Kifayatul Akhyar
الثَّالِث أَن يَنْوِي الْفَرِيضَة على الْأَصَح عِنْد الْأَكْثَرين سَوَاء كَانَ الناوي بَالغا أَو صَبيا وَسَوَاء كَانَت الصَّلَاة قَضَاء أَو أَدَاء وَفِي شرح الْمُهَذّب أَن الصَّوَاب فِي الصَّبِي أَنه لَا يَنْوِي الْفَرْض
Kitab iqna’
وَتجب نِيَّة الْفَرْضِيَّة لتتميز عَن النَّفْل وَلَا تجب فِي صَلَاة الصَّبِي كَمَا صَححهُ فِي التَّحْقِيق وَصَوَّبَهُ فِي الْمَجْمُوع خلافًا لما فِي الرَّوْضَة وَأَصلهَا لِأَن صلَاته تقع نفلا فَكيف يَنْوِي الْفَرْضِيَّة
Hukumnya khilaf menurut Imam Romli tidak wajib:
اعانة الطالبين : (و) تجب (نية فرض فيه) أي في الفرض، ولو كفاية أو نذرا، وإن كان الناوي صبيا، ليتميز عن النفل.
(قوله: وتجب نية فرض) أي ملاحظته وقصده.فيلاحظ ويقصد كون الصلاة فرضا.قال السيوطي في الأشباه والنظائر: العبادات في التعرض للفرضية على أربعة أقسام: ما يشترط فيه بلا خلاف، وهو الكفارات.وما لا يشترط فيه بلا خلاف، وهو الحج والعمرة والجماعات.وما يشترط فيه على الأصح، وهو الغسل والصلاة والزكاة بلفظ الصدقة.وما لا يشترط فيه على الأصح وهو الوضوء والصوم والزكاة بلفظها والخطبة.اه.(قوله: ولو كفاية أو نذرا) غاية أولى لوجوب نية الفرض.أي تجب نية الفرض، ولو كان فرض كفاية أو كان نذرا.(قوله: وإن كان الناوي صبيا) غاية ثانية لوجوب ما ذكر.وخالف الجمال الرملي واعتمد عدم اشتراط نية الفرضية في حقه، وعللهبوقوع صلاته نفلا، فكيف ينوي الفرضية؟ واعتمد ابن حجر الاشتراط، وقال: المراد بالفرض في حقه صورته، أو حقيقته في الأصل لا في حقه.ويؤيد ذلك أنه لا بد من القيام في صلاته وإن كانت نفلا.(قوله: ليتميز عن النفل) تعليل لوجوب نية الفرض.قال الكردي: أي لأن قصد الفعل والتعيين من حيث هو موجود – إن في النفل – فزيد في الفرض نية الفرضية ليحصل له تمييز عن النفل ورتبة.اه
Wallahu a’lam bis shawab.
Semoga bermanfaat. Terima kasih
[Mas Hamzah, Ghufron Bkl]
Sumber tulisan lihat di sini.
Tulisan terkait baca di sini.
