Bagaimana Cara Mensholati Mayat Yang Bercampur Muslim Dan Kafir?

Bagaimana Cara Mensholati Mayat Yang Bercampur Muslim Dan Kafir?

Pertanyaan: Bagaimana Cara Mensholati Mayat Yang Bercampur Muslim Dan Kafir?

Assalamu alaikum Wr. Wb.

Bagaimana cara mensholati mayat yang mayatnya bercampur antara kafir dan muslim ? [Ky Azum Fuzuy Yla].

Bacaan Lainnya

Jawaban Atas Pertanyaan Bagaimana Cara Mensholati Mayat Yang Bercampur Muslim Dan Kafir?

Wa’alaikum salam Wr. Wb.

Caranya bisa disholati satu persatu, niatnya ditambahi “jika muslim”, pas berdoa juga seperti itu ” Allahummaghfir lahu in kana musliman “, atau langsung sekali sholat untuk semuanya, niatnya “untuk muslimin di antara mereka “. Menurut imam nawawi, cara kedua lebih utama. Wallhu A’lam. (Mas Hamzah, Ghufron Bkl).
– kitab majmu’ (5/218) :

فإن اختلط المسلمون بالكفار ولم يتميزوا صلوا على المسلمين بالنية ; لأن الصلاة تنصرف إلى الميت بالنية ، والاختلاط لا يؤثر في النية ) .
-( أما ) إذا اختلط مسلمون بكفار ، ولم يتميزوا ، فقال أصحابنا : يجب غسل جميعهم وتكفينهم والصلاة عليهم ، ودفنهم ، ولا خلاف في شيء من هذا ; لأن هذه الأمور واجبة في المسلمين وهؤلاء فيهم مسلمون ، ولا يتوصل إلى أداء الواجب إلا باستيعاب الجميع ، فوجب ذلك ، ولا فرق عندنا أن يكون عدد المسلمين أكثر أو أقل حتى لو اختلط مسلم بمائة كافر وجب غسل الجميع وتكفينهم والصلاة عليهم ودفنهم وأما المقبرة التي يدفنون فيها فسيأتي بيانها في باب حمل الجنازة إن شاء الله . قال أصحابنا رحمهم الله : وهو مخير في كيفية الصلاة ، فإن شاء أفرد كل واحد من الجميع بصلاة وينوي الصلاة عليه إن كان مسلما ، قال القاضي حسين والبغوي وغيرهما : ويقول في الدعاء : اللهم اغفر له إن كان مسلما ، قال أصحابنا ويعذر في تردد النية للضرورة ، كمن نسي صلاة من الخمس يصليهن ويعذر في تردد النية وإن شاء صلى على الجميع صلاة واحدة وينوي الصلاة على المسلمين من هؤلاء ، وهذه الكيفية الثانية أولى ; لأنه ليس فيها صلاة على كافر حقيقة ، واتفق الأصحاب على أنه مخير بين الكيفيتين .

– Asybah wa Nadzoir :

1. الاشباه والنظائر، صـ 80وخرج من هذا القاعدة صور منها اختلاط موتى المسلمين بالكفار أو الشهداء بغيرهم يوجب غسل الجميع والصلاة وان كان الصلاة على الكفار والشهداء حراما واحتج له البيهقى بان النبي صلى الله عليه وسلم مر بمجلس فيه أخلاط من المسلمين والمشركين فسلم عليهم2. المحلى، جـ1، صـ 347ولو اختلط مسلمون بكفار كأن هدم عليهم سقف ولم يتميز وجب للخروج عن الواجب غسل الجميع والصلاة عليهم فان شاء صلى على الجميع بقصد المسلمين منهم وهو الأفضل والمنصوص أو على واحد فواحد ناويا الصلاة عليه إن كان مسلما ويقول اللهم اغفر له إن كان مسلما ويغتفر التردد فى النية للضرورة اهـ وكذا فى فتح الوهاب، جـ1، صـ 96

Wallohu a’lam. Semoga bermanfaat.

[Mijawib: Mas Hamzah, Erlangga As Sumatrani]

Sumber Baca Disini
Silahkan baca juga artikel terkait.

Pos terkait