Hukum Mendahulukan Tangan dan Kaki Kiri dalam Wudhu

Hukum Mendahulukan Tangan dan Kaki Kiri dalam Wudhu

Pertanyaan: Bagaimana Hukum Mendahulukan Tangan dan Kaki Kiri dalam Wudhu?

Assalamu’alaikum Wr. Wb

Bacaan Lainnya

Saya mau tanya cara wudhu. Rukun wudhu kan ada 6:

  1. Niat
  2. Membasuh muka
  3. Membasuh tangan hingga siku, kanan dan kiri
  4. Membasuh sebagian kepala
  5. Membasuh kaki kanan dan kiri.
  6. Tertib, mengikuti urutan wudhu.

Bagaimana hukum mendahulukan yang kanan ketika wudhu? Dan titik-titik ini bagian membasuh kaki dimulai mana dan hingga mana? Mohon jawabannya, syukron.

[Asep Danii].

Jawaban atas Pertanyaan Hukum Mendahulukan Tangan dan Kaki Kiri dalam Wudhu

Wa’alaikum salam Wr Wb. Hukum mendahulukan anggota yang kanan adalah sunnah. dan dalam wudhu’ hanya berlaku untuk tangan dan kaki. Tayamun (mendahulukan anggota kanan dari yang kiri pada tangan dan kaki, dalam wudhu hukumnya sunah). Dalam madzhab syafi’i, boleh mendahulukan anggota kiri saat membasuh tangan dan kaki, namun khilafus sunah (wudhu tetap sah). Wallohu a’lam.

[Kasihku Rinduku, Sa_al].

– Al-Hawiy Al-Kabiir:

مسألة : جواز تقديم اليسرى على اليمنى في الوضوء قال الشافعي رضي الله عنه : وإن قدم يسرى على يمنى أجزأه .

قال الماوردي : أما تقديم اليمنى على اليسرى فسنة في اليدين والرجلين لما روي أن النبي صلى الله عليه وسلم قدم ذلك في وضوئه ، وروي عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال : ” إذا توضأتم وإذا لبستم فابدأوا بميامنكم ، وبأيمانكم ” ، فإن خالف السنة فيهما وقدم اليسرى على اليمنى أجزأه للأثر المروي عن علي رضي الله عنه أنه قدم اليسرى على اليمنى وقال : لا أبالي بأي أعضائي بدأت ولأن الاسم يتناولهما على سواء فكان الترتيب فيهما مستحبا لا واجبا ، فأما الترتيب في الأعضاء المسنونة في الوضوء وهي غسل الكفين ” و ” المضمضة ثم الاستنشاق ففيه لأصحابنا وجهان :

أحدهما : أنه مسنون وأن مخالفته في تقديم الاستنشاق على المضمضة وتقديم المضمضة على الكفين لا يمنع من حصوله وأجزائه بخلاف الأعضاء ، لأنها لما كانت واجبة كان الترتيب فيها واجبا ، ولما كانت هذه سنة كان الترتيب فيها مسنونا .

والوجه الثاني : أن ترتيبها واجب وإن كانت مسنونة وإن نكس وخالف الترتيب لم يعتد بما لم يقدمه لأن ما استحق الترتيب في فرضه استحق الترتيب في مسنونه قياسا على أركان الصلاة وأنه لو جدد وضوءه لكان الترتيب فيه واجبا ، وإن كان التجديد فيه مسنونا .

فحصل من هذا أن أعضاء الوضوء تنقسم ثلاثة أقسام : قسم يكون الترتيب فيه واجبا ، وهو الأعضاء الأربعة . وقسم يكون الترتيب فيه مسنونا وهو تقديم اليمنى على اليسرى . وقسم مختلف فيه وهو الأعضاء المسنونة في وجوب الترتيب فيها وجهان ، والله أعلم .

Sumber tulisan lihat di sini.

Tulisan terkait baca di sini.

Pos terkait