Syarah Hadits Bahwa Allah Tidak Melihat Wajah dan Harta

  • Whatsapp
Syarah Hadits Bahwa Allah Tidak Melihat Wajah dan Harta

Pertanyaan: Syarah Hadits  Bahwa Allah Tidak Melihat Wajah dan Harta

Assalamu’alaikum Wr. Wb.

Maaf mau minta penjelasan atau syarah hadis dibawah.

Bacaan Lainnya

“Sesungguhnya Allah tidak melihat wajah dan harta kalian, akan tetapi Allah melihat hati dan amal kalian”. Terimakasih. (Polem Useuman)

 

Jawaban atas pertanyaan Syarah Hadits  Bahwa Allah Tidak Melihat Wajah dan Harta

Wa’alaikum salam Wr. Wb.

Sabda Nabi:

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ اللهَ لَا يَنْظُرُ إِلَى صُوَرِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ، وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ وَأَعْمَالِكُمْ

Dari Abu Hurairah ia berkata: Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Sesungguhnya Allah tidak melihat bentuk rupa kalian dan tidak juga harta benda kalian, tetapi Dia melihat hati dan perbuatan kalian”. (Shahih Muslim juz 4 hal. 1987 no. 2564).

Maksudnya adalah: Dalam memberikan balasan amal Allah tidak memandang dari segi fisik, tetapi Allah lebih mempertimbangkan faktor ketaqwaan dan amal.

 

– Syarh An Nawawiy ‘Ala Muslim juz 16 hal. 121

قوله صلى الله عليه وسلم (التقوى ها هنا ويشير إلى صدره ثلاث مرار) وفي رواية إن الله لا ينظر إلى أجسامكم ولكن ينظر إلى قلوبكم معنى الرواية الأولى أن الأعمال الظاهرة لا يحصل بها التقوى وإنما تحصل بما يقع في القلب من عظمة الله تعالى وخشيته ومراقبته ومعنى نظرالله هنا مجازاته ومحاسبته أي إنما يكون ذلك على مافي القلب دون الصور الظاهرة ونظر الله رؤيته محيط بكل شئ ومقصود الحديث أن الاعتبار في هذا كله بالقلب وهو من نحو قوله صلى الله عليه وسلم إلا أن في الجسد مضغة الحديث

 

– Kitab Syarah Mandhumatil Adab (1/132)

قال الحافظ ابن رجب : وإذا كانت التقوى في القلوب فلا يطلع أحد على حقيقتها إلا الله عز وجل كما قال النبي صلى الله عليه وسلم { إن الله لا ينظر إلى صوركم وأموالكم ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم } رواه مسلم . فكثير من يكون له صورة حسنة أو مال أو جاه أو رياسة في الدنيا ويكون قلبه خرابا من التقوى ، ويكون من ليس له ذلك قلبه مملوءا من التقوى فيكون أكرم عند الله عز وجل بل ذلك هو الأكثر وقوعا .

 

Al Hafidz Ibnu Rojab berkata:

“dan ketika taqwa tempatnya berada di dalam hati maka tidak ada seorang pun yang dapat melihatnya secara hakekat kecuali Allah azza wajalla, sebagaimana sabda Nabi shollallohu alaihi wasallam: “sesungguhnya Allah tidak melihat bentuk dan harta kalia tetapi Allah melihat pada hati dan amalan kalian” HR. Muslim.

Maka banyak sekali orang-orang yang bentuknya bagus, mempunyai harta, pangkat atau kedudukan dunia tetapi hatinya kosong dari ketaqwaan, dan orang yang tidak seperti itu malah hatinya penuh dengan ketakwaan, maka jadilah dia orang yang paling mulia bagi Allah azza wajalla bahkan itulah yang lebih banyak terjadinya.

Baca Juga >  1067. MACAM-MACAM HADIST BESERTA PENGERTIANNYA

 

– Kitab Jami’ul Ulum Wal Hikam (2/276)

وإذا كان أصل التقوى في القلوب ، فلا يطلع أحد على حقيقتها إلا الله عز وجل ، كما قال صلى الله عليه وسلم : إن الله لا ينظر إلى صوركم وأموالكم ، ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم وحينئذ فقد يكون كثير ممن له صورة حسنة ، أو مال ، أو جاه ، أو رياسة في الدنيا قلبه خرابا من التقوى ، ويكون من ليس له شيء من ذلك قلبه مملوءا من التقوى ، فيكون أكرم عند الله تعالى ، بل ذلك هو الأكثر وقوعا ، كما في ” الصحيحين ” عن حارثة بن وهب، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : ألا أخبركم بأهل الجنة : كل ضعيف متضعف ، لو أقسم على الله لأبره ، ألا أخبركم بأهل النار : كل عتل جواظ مستكبر .

 

– Kitab Mau’idhotul Mukmini (261-262)

وفرقة أخرى أحكموا العلم والعمل فواظبوا على الطاعات الظاهرة وتركوا المعاصي ، إلا أنهم لم يتفقدوا قلوبهم ليمحوا عنها الصفات الذميمة من الكبر والحسد والرياء وطلب العلا وإرادة السوء للأقران والنظراء وطلب الشهرة في البلاد والعباد ، فهؤلاء زينوا ظواهرهم وأهملوا بواطنهم ونسوا قوله صلى الله عليه وسلم : ” إن الله لا ينظر إلى صوركم ، ولا إلى أموالكم وإنما ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم ” فتعهدوا الأعمال وما تعهدوا القلوب ، والقلب هو الأصل إذ لا ينجو إلا من أتى الله بقلب سليم ، ومثال هؤلاء قبور الموتى : ظاهرها مزين وباطنها جيفة .

kelompok tertipu yang lainnya, mereka menyempurnakan ilmu dan amalan kemudian membiasakan ketaatan-ketaatan dhohir dan meninggalkan kemaksiyatan, tapi sayangnya mereka tidak meneliti hatinya agar menghilangkan sifat-sifat tercela dari dalam hati, misalnya sifat sombong, iri dengki, pamer, mencari pangkat, harapan buruk terhadap teman dan relasi serta mencari ketenaran di negara dan hamba-hamba. Maka mereka menghiasi dhohirnya dan membiarkan bathin mereka, dan mereka telah lupa sabda Nabi shollallohu alaihi wasallam:

“Sesungguhnya Allah tidak melihat pada bentukmu tidak pula pada hartamu hanya saja Allah melihat pada hati dan amalanmu”.

Mereka memelihara amalan-amalan tapi tidak memelihara hatinya, padahal hati adalah asal/pokok karena tidak akan selamat kecuali orang yang mendatangi Allah dengan hati yang salim, perumpamaan mereka adalah kuburannya orang-orang yang telah meninggal, dhohir kuburan dihiasi dengan indah sedangkan isinya adalah bangkai.

Wallohu a’lam semoga bermanfaat. (Al Murtadho, Mas Hamzah)

Sumber tulisan ada disini.

Silahkan baca juga artikel terkait.

Pos terkait