Pertanyaan: Mayat Berjalan Dan Tafsir QS. Az-Zumar: 30
Assalamualaikum Wr. Wb.
Ada tanya besar di pikiran ku tentang hadits yang berbunyi kira-kira ; “jikalau kamu ingin melihat seorang mayat yang berjalan di atas dua telapak kakinya maka lihatlah Abu Bakar.”
Itu maksudnya gimana yach..? Apakah hadits tersebut di atas erat kaitannya dengan QS. Az-Zumar ; 30..? Syukran.. Sun Bo Kong
Jawaban Atas Pertanyaan Mayat Berjalan Dan Tafsir QS. Az-Zumar: 30
Wa’alaikumsalam Wr. Wb.
Neng Yasmin
Wa’alaikum salam wr wb. Firman Allah dalam Qs Az Zumar : 30
إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ
“Sesungguhnya kamu akan mati, dan sesungguhnya mereka akan mati (pula).”
Ayat tersebut menerangkan tentang khushumah / permusuhan antara dua orang / golongan. Menurut mufassir : antara permusuhan mu’minin dengan kafirin, atau antara mazhlum dan zholim, atau permusuhan antara ahlul islam dan ahlil kafir, atau permusuhan antara yang jujur dan pembohong, atau permusuhan antara yang mendapat hidayah dan yang orang sesat, atau permusuhan antara orang yang lemah dan orang yang sombong, wallohu a’lam
– Tafsir Thobary :
مسألة: الجزء الحادي والعشرون التحليل الموضوعيالقول في تأويل قوله تعالى : ( إنك ميت وإنهم ميتون ( 30 ) ثم إنكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون ( 31 ) فمن أظلم ممن كذب على الله وكذب بالصدق إذ جاءه أليس في جهنم مثوى للكافرين ( 32 ) ) [ ص: 287 ] يقول – تعالى ذكره – لنبيه محمد – صلى الله عليه وسلم – : إنك يا محمد ميت عن قليل ، وإن هؤلاء المكذبيك من قومك والمؤمنين منهم ميتون ( ثم إنكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون ) يقول : ثم إن جميعكم المؤمنين والكافرين يوم القيامة عند ربكم تختصمون فيأخذ للمظلوم منكم من الظالم ، ويفصل بين جميعكم بالحق .
واختلف أهل التأويل في تأويل ذلك . فقال بعضهم : عنى به اختصام المؤمنين والكافرين ، واختصام المظلوم والظالم .
ذكر من قال ذلك :
حدثنا علي قال : ثنا أبو صالح قال : ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس في قوله : ( ثم إنكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون ) يقول : يخاصم الصادق الكاذب ، والمظلوم الظالم ، والمهتدي الضال ، والضعيف المستكبر .
حدثني يونس قال : أخبرنا ابن وهب قال : قال ابن زيد في قوله : ( ثم إنكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون ) قال : أهل الإسلام وأهل الكفر .
حدثني ابن البرقي قال : ثنا ابن أبي مريم قال : ثنا ابن الدراوردي قال : ثني محمد بن عمرو عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب بن الزبير قال : لما نزلت هذه الآية : ( إنك ميت وإنهم ميتون ثم إنكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون ) قال الزبير : يا رسول الله ، أينكر علينا ما كان بيننا في الدنيا مع خواص الذنوب ؟ فقال النبي : – صلى الله عليه وسلم – ” نعم حتى يؤدى إلى كل ذي حق حقه .
Ayat ini turun ketika Rasulallah dan para sahabat masih hidup, tapi kenapa Allah mengatakan bahwasanya Rasulullah dan para sahabatnya itu mati? Karena mati dan hidupnya Rasulullah dan para sahabatnya itu hakikatnya sama, tidak ada perbedaan. Tapi tingkatan matiya rasulullah tidak sama dengan tingkatan matinya para sahabat. Karena Rasulullah s.a.w laa yuqosu bihi wa laa yuqosu alaihi (dikias dengannya tidak dikias keatas dirinya ; tidak bisa dijadikan standard umum). Karena beliaulah manusia yang paling sempurna dan tak ada duanya di muka bumi ini.
– Fathul qodir :
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=66&surano=39&ayano=30
– Tafsir baghowi
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=51&surano=39&ayano=30
– Tafsir ibnu katsir :
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=49&surano=39&ayano=30
– Tafsir qurthuby :
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=48&surano=39&ayano=30
Sumber tulisan ada disini.
Silahkan baca juga artikel terkait.
