Tafsir Surat Al-Ma’un Dan Surat Al-Lahab

Pertanyaan: Bagaimana Tafsir Surat Al-Ma’un Dan Surat Al-Lahab?

Assalamu alaikum Wr. Wb.

Ingin bertanya maksud dari arti pada potongan ayat di bawah ini? “maka kecelakaanlah bagi orang-orang yang shalat” (Al-Maa’uun). “yang di lehernya ada tali dari subut” (Al-Lahab)

Bacaan Lainnya

[Dede Risdiandi]

Jawaban atas pertanyaan Tafsir Surat Al-Ma’un Dan Surat Al-Lahab

Wa’alaikum salam Wr. Wb.

Untuk terjemah surat Al Ma’un “dan celakalah orang orang yang lalai dari sholatnya” Ibnu Katsir menjelaskan yaitu orang yang lalai dari waktunya, mengakhir akhirkan waktu sholatnya, lalai dari rukun rukunnya serta lalai dari khusu’ ketika melaksanakannya

Menurut Imam Ibnu Abbas dan lainnya yang di maksud dengan ayat di atas adalah orang-orang munafiq yang melakukan shalat bila ada di keramaian dan tidak shalat dikala ada di tempat sepi/sendirian. yaitu orang-orang yang berkewajiban shalat tapi mereka lalai dari shalat adakalanya tidak melakukannya, dan adakalanya melakukannya tapi tdk tepat waktu:

تفسير ابن گثير : ثم قال: ( فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ ) قال ابن عباس، وغيره:يعني المنافقين، الذين يصلون في العلانية ولا يصلون في السر. ولهذا قال: ( لِلْمُصَلِّينَ ) أي:الذين هم من أهل الصلاة وقد التزموا بها، ثم هم عنها ساهون، إما عن فعلها بالكلية، كما قاله ابن عباس، وإما عن فعلها في الوقت المقدر لها شرعا، فيخرجها عن وقتها بالكلية، كما قاله مسروق، وأبو الضحى.

Mengenai tali di leher istrinya Abu Lahab Ulama’ berbeda pendapat dan menurut Imam As Tsauri adalah kalung dari neraka yang panjangnya 70 dziro’/ kurang lebih 33,6 meter:

تفسير ابن كثير : فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِّن مَّسَدٍسورة المسد الآية رقم 5 ↑ قَالَ سَعِيد بْن الْمُسَيِّب كَانَتْ لَهَا قِلَادَة فَاخِرَة فَقَالَتْ لَأُنْفِقَنَّهَا فِي عَدَاوَة مُحَمَّد يَعْنِي فَأَعْقَبَهَا اللَّه مِنْهَا حَبْلًا فِي جِيدهَا مِنْ مَسَد النَّار : وَقَالَ اِبْن جَرِير حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْب حَدَّثَنَا وَكِيع عَنْ سُلَيْم مَوْلَى الشَّعْبِيّ عَنْ الشَّعْبِيّ قَالَ الْمَسَد اللِّيف وَقَالَ عُرْوَة بْن الزُّبَيْر : الْمَسَد سَلْسَلَة ذَرْعهَا سَبْعُونَ ذِرَاعًا وَعَنْ الثَّوْرِيّ هُوَ قِلَادَة مِنْ نَار طُولهَا سَبْعُونَ ذِرَاعًا وَقَالَ الْجَوْهَرِيّ الْمَسَد اللِّيف وَالْمَسَد أَيْضًا حَبْل مِنْ لِيف أَوْ خُوص وَقَدْ يَكُون مِنْ جُلُود الْإِبِل أَوْ أَوْبَارهَا وَمَسَدْت الْحَبْل أَمْسُدهُ مَسْدًا إِذَا أَجَدْت فَتْله . وَقَالَ مُجَاهِد ” فِي جِيدهَا حَبْل مِنْ مَسَد ” أَيْ طَوْق مِنْ حَدِيد

Wallohu a’lam. Semoga bermanfaat.

[Nona Arya, Ghufron Bkl]

Sumber Baca Disini
Silahkan baca juga artikel terkait.

Pos terkait