1648. HUKUM BERDANDAN SEPERTI ULAMA’

PERTANYAAN :
Apa hukumnya orang tidak faham masalah agama, berdandan dengan dandanan ulama ? [Mumu Bsa].
JAWABAN :
Orang awam yang tidak faham masalah agama, dilarang berdandan dengan dandanan khusus ulama. Dan termasuk bid’ah adalah meluaskan pakaian dan kum tetapi hukumnya makruh (bid’ah makruh) bukan haram (bid’ah haram) kecuali pakaian itu menjadi syiar bagi ulama maka hukumnya sunnah bagi mereka (ulama) agar diketahui, dan haram bagi selain ulama menyerupai ulama dalam hal itu agar tidak menipu dengannya, maka mereka dimintai fatwa lalu memberikan fatwa tanpa ilmu.
Al-hafidz Jalaluddin al suyuthi ditanya tentang seorang pelajar yang berdandan dengan dandanan ahlul ilmi — dan murid tersebut berasal dari daerah perkampungan, kemudian ketika kembali ke negara nya dan berkumpul dengan keluarganya, dia meninggalkan dandanan ahlul ilmi dan kembali memkai dandanan adat nya, apakah bermasalah badi pelajar tersebut apa tidak ?? Jawabnya dalam memaknai, ketika dia menggunakan sifat dengan dua sifat sekaligus maka tidak ditentang keberadaan nya, apapun bentuk dandanan yang dia gunakan, karena bila dia berdandan dengan dandanan ahlul ilmi, maka dia termasuk golongan mereka alhlul ilmi — dan ketika berdandan dengan tradisi golongan negerinya, dan keluarganya, maka tidak mengapa karena itu dianggap kembali ke asal, dan karena dia menampakkan tradisi keluarga dan golongan di negerinya sang pencari ilmu tadi.  [Mumu Bsa, Abdullah Afif, Hayat Alkafi].
– kitab Tanwiirul Quluub halaman 99 :
ومن البدع توسيع الثياب والأكمام لكنه مكروه لا حرام إلا ما صارشعارا للعلماء فيندب لهم ليعرفوا ويحرم على غيرهم التشبه بهم في ذلك لئلا يغتر بهم فيستفتوا فيفتوا بغير علم كما أنه يحرم على من ليس بصالح التزيي بزي الصالحين ليغر غيره   ومثله لبس العمامة الخضراء لغير شريف وقد جعلت على أولاد فاطمة الزهراء
– kitab Ghidzaa`ul al baab :
فائدة ) : سئل الحافظ جلال الدين السيوطي عن طالب علم تزيا بزي أهل العلم ، وهو في الأصل من قرى البر ، ثم لما رجع إلى بلاده وعشيرته تزيا بزيهم وترك زي أهل العلم هل يعترض عليه في ذلك أم لا ؟ أجاب بما معناه لما اتصف بالصفتين لا اعتراض عليه في أي الزيين تزيا ، لأنه إن تزيا بزي العلماء فهو منهم ، وإن تزيا بزي أهل بلده وعشيرته فلا حرج عليه اعتبارا بالأصل ولأنه بين أظهر عشيرته وقومه
Link Asal :
www.fb.com/groups/piss.ktb/417797204909760/

Pos terkait